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第107部分(第2/4 頁)

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艮宮:山澤損 離宮:山水蒙

六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】

玄武 ǎ�|ǎ�|ǎ�」俟硪�盡∮Α 〃|ǎ�|ǎ�| 官鬼寅木

* ǎ�| ǎ�| 妻財子水 ǎ�| ǎ�| 妻財子水

螣蛇 ǎ�| ǎ�| 兄弟戌土 ǎ�| ǎ�| 兄弟戌土 世

勾陳 子孫申金 ǎ�| ǎ�| 兄弟醜土 世 ǎ�| ǎ�| 父母午火

朱雀 ǎ�|ǎ�|ǎ�」俟礱�盡 〃|ǎ�|ǎ�| 兄弟辰土

青龍 ǎ�|ǎ�|ǎ�「改杆然稹 稹� 〃|ǎ�〃|ǎ�」俟硪�盡∮�

此女會計實操很出色,可惜記性不好,之前在會計師考試中已經多次落馬,對她的事業構成影響。今年她又想一拼,搖出的卦十分看好,用神父母巳火動而生世,公曆8月成功之兆。之所以推論在申月,是因為申月用神巳火得月令相合興旺,同時申月也是衝去卦中克世月令之時,正所謂事吉利而爻受克,要衝去克神方見吉利。果然5月赴考成功闖關,同年8月終於取得久違了的會計師資格證書。

19、定性兇而爻受生,待生旺元素被沖剋之時應兇。如亥月丁卯日佔壽,得“姤之小畜”

干支:亥月 丁卯日 (旬空:戌亥) (摘自《增刪卜易》)

乾宮:天風姤 巽宮:風天小畜

六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】

青龍 ǎ�|ǎ�|ǎ�「改感繽痢 〃|ǎ�|ǎ�| 妻財卯木

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原注:世臨醜土,化子水合之,應爻午火生之,乃是世爻得地長壽之徵,然反不宜火動生土,猶恐子年衝去午火,殊為不美。果卒於子年,應子年者,世爻動而逢合之年也,又是衝去午火,不能生世也。

佔壽元不同於其他一般事佔,世爻只宜靜旺,卻不喜卦見動變,因為不管發動的是元神或忌神,都將成為壽元的提示資訊,人生自古誰無死,可以說壽佔,都是按終兇的思維去看的。卦中元神午火發動生世,因此到衝去這養命元神的子年,就是壽終之期。大家可否留意到,這卦裡還藏有一個奇特的資訊點,卦中代表自身的世爻發動,竟然會變出代表嬰兒的子孫爻,我們研易者,都瞭解動量的軌跡全程,但凡外力發動,它只是事態過程的寓意,而世用之內動,才是軌跡的最後歸宿,這卦動力線路軌跡應該是:由動爻午火趨向世爻醜土、再傳導到變爻子孫子水。那麼,動變的終點居然是父母變子孫,這是否是由老人變成小孩的預示?子孫臨子水,恰好與壽終的子年資訊相互重疊。無論從《增》書其他佔壽的古例,或我本人實際經歷過與佔壽有關的卦象中,相當大比例都帶有子孫爻活動的身影,而且子孫爻的發動與壽元存在著密切的因果關聯,就象這卦中,元神資訊與子孫爻資訊都一致地指向子年壽終一般。我個人相信,這些資訊可能具有更深刻的含義,或許與佛家所提到的生命輪迴相關,當然想驗證這資訊的真偽幾乎是不可能的,生命即使真有投胎轉世,任誰也沒有跟蹤報導的本事,我們或可以從哲學的角度,去深層次思考這些奇怪卦象的啟示,而作為古筮技能的總結,基本上可以確定壽元之問的卦象中,子孫爻的出現並非好事情,它往往是生命軌跡出現變數的重要資訊點。《黃金策》說:福德入卦無謀不遂。這個“福德”,指的就是子孫爻,意思是說,卦中只要見到子孫發動,沒有事情不如意的;而野鶴則定位,除了問功名、丈夫等官鬼爻為用神的事忌怕見子孫爻,其餘卦見子孫爻旺動都是好事;我則認為應該再加上一點,若問壽元,子孫的動變恐怕也應歸類於不

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