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又如辰月丙申日，佔差家人取書得否？何日回？得“漸之剝” （摘自《增刪卜易》）

干支：辰月　丙申日　（旬空：辰巳）

艮宮：風山漸（歸魂） 乾宮：山地剝

六神 伏 神　【本 卦】 【變 卦】

青龍 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟礱�盡∮Α 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　官鬼寅木

玄武 妻財子水 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改杆然稹 稹�〃｜ǎ�〃｜ǎ�∑薏譜鈾�∈�

* ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟未土 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟戌土

螣蛇 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∽鈾鍔杲稹∈饋稹�〃｜ǎ�〃｜ǎ�」俟礱�盡�

勾陳 ǎ�｜　ǎ�｜　父母午火 ǎ�｜　ǎ�｜　父母巳火　應

朱雀 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟辰土 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟未土

原注：僕人今日酉時必到，書不得。問何以知之。曰：巳父化回頭之克，不得書矣。申子持世化卯鬼，人不到，必有憂，今日酉時衝去卯木，則無憂也。果酉時到，而書不得。

佔家人取書得否，最關心的是書能否到手，父母巳火為用神，應爻卯木為家人。卦中性質相合的巳與申爻同時發動，此為“動絆”，不過對於世爻申金而言，用神巳火不僅僅是絆，更為相剋，用神克世事不如願，用神巳火變出子水回頭克，都是無書之兆，總之這回書是得不到手的了，所以世爻變鬼，書不到憂慮生，這是主線。應爻臨鬼，另一憂慮則是家人何時歸來，待衝鬼之酉期，人便到家，不在當日酉時到，便是次天酉日到，

變鬼的世爻申金帶日令，乃當日憂患成真的資訊，根據這點分析，家人當日回家的機率似乎更大。這卦的動絆也不出例外，謂之假絆，吉凶層面儘可以忽略，細節上世爻與書相絆，則有牽掛的寓意。

那什麼叫“真絆”呢？就是動爻真的給絆住，在吉凶層面不能再發揮作用了，卦象的預兆趨勢也因此受到改變，就如同競跑中的人被絆摔倒，已不能再爬起來完成既定賽程一樣。多年的研究，發現卦斷實際應用中，出現真絆的特殊情形通常只有兩類：一類與卦象的構成直接相關，即卦象出現外卦三爻全部動而化絆，或內卦三爻全部動而化絆，當然也包括六爻全動化絆；出現上述特徵的卦象，這種絆就屬於真絆了，動爻被真絆，猶如箭在弦卻不得發，世爻或用神被真絆，不是事情懸而不決拖延無期限，就是事與願違的尷尬預示。如午月丙子日，佔開典鋪，得“大壯之巽”

干支：午月　丙子日　（旬空：申酉） （摘自《增刪卜易》）

坤宮：雷天大壯（六沖） 巽宮：巽為風（六沖）

六神　【本 卦】 【變 卦】

青龍　ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟戌土 ×→　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟礱�盡∈�

玄武　ǎ�｜　ǎ�｜　子孫申金 ×→　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改杆然稹�

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螣蛇　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�⌒值艹酵痢 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　子孫酉金　應

勾陳　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟硪�盡 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　妻財亥水

朱雀　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏譜鈾�∮Α稹�〃｜ǎ�〃｜ǎ�⌒值艹笸痢�

原注：世臨午火，月建當時日衝不散，又化未土乃為化合，得助得扶堪稱吉卦，但嫌六沖變六沖，用神雖旺，必開不久。已而如卜。

這卦可以說是徹頭徹尾的不吉利。問開鋪，不論求財或期望發展，均屬於長久之佔，最怕不能持久，不