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老頑童周伯通的言語滑稽古怪，經常不倫不類，但卻並非是簡單無用的荒唐之言。他外表天真爛漫得像小孩子一樣，其實心中對世事人情還是明澈深知的。他對愛情的迴避與否定，實際是一種懺悔和贖罪，是一種“名士”式的特殊表達方式。在他心中，並非真的泯滅了愛的感情。只是他能夠“移情”，把悔恨的痛苦轉化成其他方面的進取，從而獲得瞭解脫。所以，他雖然不是真的道士，卻比全真七子更灑脫淡泊。無貪慾，無機心，使他反而練成了精妙絕倫的曠世神功——七十二路空明拳和左右互搏之術，成為王重陽之後第二個凌駕於東邪西毒南帝北丐之上的天下第一高手。然而，他又沒有心思去奪那個天下第一的稱號。

也許，這真的是得益於他遠離女子的“愛情觀”吧。不過，實事求是地說，周伯通的那場風流孽債是不能稱為嚴格意義上的“愛情”的，所以他逃離了當年的“情人”後，並未受到巨大無邊的情感折磨。倘若他當真在愛情的鹼水裡泡過的話，恐怕也就練不成那麼絕頂的神功了。

有愛情，有媳婦兒，當真就不能練出登峰造極的功夫嗎？倘若真的是二者只能佔一頭，那麼選擇哪一頭呢？

6不怕情故

她一來年幼，二來生性豁達，三來深信郭靖決無異志，是以胸中竟無忌妒之心，反覺有人喜愛郭靖，甚是樂意。

——《射鵰英雄傳》第24回

這寫的是黃蓉發覺程瑤迦偷偷愛上郭靖之後，所萌生的心理活動。

自己心愛的人，也被別的同性愛上了，怎麼辦？這是愛情中一個常見問題。

倘若自己心愛之人，只有自己一個人愛他，別人都不愛，那倒是保險得很，不用擔心有競爭者來把他搶走。不過，別人都不愛的人，恐怕是有些問題的。如果是別人都沒有發現他的寶貴可愛之處，只有你一個人慧眼識英雄，那還罷了；但你如果沒有這個把握，則還是反省一下的好，人人所棄的，為什麼偏偏是你之所取呢？

倘若自己心愛之人，也是人人所愛之人，那恐怕也有問題。一是競爭者太多，自己得手並佔有下去的風險係數較大；二是人人所愛之人，其可愛之處大可懷疑。真正可愛的寶貴優點，不會是被大多數凡夫俗子普遍認識到的。人人都愛的人，很可能極快地就變成人人不愛。

真正可愛之人，必是有人愛他，有人不愛他。愛他的人中，出發點和側重面也各不相同。這樣的人才有愛的價值。有人愛自己的心上人，這證明了自己的眼光，“吾道不孤”，當然應該高興。高興的同時要想到競爭，要相信自己能夠獲得心愛之人的愛，這樣便戰勝了妒忌。

黃蓉正是這般的心態，她堅信她的靖哥哥是任何聰明美貌的姑娘也奪不去的，所以，住她們來愛吧，“我樂意”！

黃蓉與郭靖的愛情，是愛情的正格。

7近人情更怯

她千里迢迢的來尋郭靖，這時卻又盼郭靖不在家中。

——《射鵰英雄傳》第24回

這說的是寶應縣大富之家的千金小姐程瑤迦。當日她被郭靖所救，見郭靖年紀輕輕，不但本領過人，而且為人厚道。她一個大家閨秀，從來不出閨門，情竇初開之際，一見青年男子，竟然就此鍾情，於是獨身遠行，來尋郭靖。

可是尋郭靖幹什麼？她卻一無打算。她對郭靖其實並無瞭解，只是在一種模糊的意識驅使下去接近一個心中的影子。一旦產生那個影子的實體真的出現在眼前，她便會不知所措，面紅耳赤的。所以，她又盼郭靖不在家中。她只是在這場自導自演的獨角戲中尋得一種驚險的刺激，並無任何實際的欲求。

金庸把這樣一個女子的微妙心理，刻畫得真是分毫不爽！

不僅愛情如此，人生其他方面也多有此情此境。人在尋求一個目標時，不辭辛苦，孜孜不倦，但當目標臨近時，卻反而萌生出一種不願目標實現的心理。也許相對於“尋求”，目標的意義已經不太重要了吧？

這也就是“近鄉情更怯的道理。

8初戀的學校

她先前對郭靖朝思暮想，自覺一往情深，殊不知只是少女懷春，心意無託，於是聊自遣懷，實非真正情愛，只是自己不知而已。——《射鵰英雄傳》第24回

程瑤迦只是《射鵰英雄傳》中一個極次要的陪襯人物。而金庸連這個次要人物的每一絲心理活動都處理得恰到好處，滴水不漏，真有“大海不捐細流”的風範。

少年男女，懷春之際，往往會一廂情願地愛上某一個“偶像”，而且一往情深。