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不過魚玄機因為爭風吃醋打死了一個叫綠翹的婢女，被依法判死刑。不知道這合不合乎女權主義的行為標準。

魚玄機的《遊崇真觀南樓睹新及第題名處》：

雲峰滿目放春晴，歷歷銀鉤指下生。

自恨羅衣掩詩句，舉頭空羨榜中名。

她看到男人們的金榜題名，頗不服氣，但可恨自己是個女同志，詩寫得再好，高校也不錄取。一腔才華無處發洩，於是就率領幾個小阿妹，千方百計地招蜂引蝶，征服男人。曾作六言詩曰：

紅桃處處春色，碧柳家家月明。

柳上新妝待夜，閨中獨坐含情。

芙蓉月下魚戲，帶蚨天邊雀聲。

人世悲歡一夢，如何得作雙成。

這簡直就是一首高雅的營業廣告詞。詩人們奔走相告，紛紛上門拜倒裙下。結果，魚玄機雖未金榜題名，卻也千古留名了。這充分說明，當時整個社會的文化素養之高，連妓女最被人看重的也是詩才。恩格斯曾經指出：“在雅典的全盛時期，則廣泛盛行至少是受國家保護的賣淫。超群出眾的希臘婦女，正是在這種賣淫的基礎上發展起來的，她們由於才智和藝術趣味而高出於古希臘羅馬時代的一般水平之上。”中國古代的青樓妓女也正是因為自己高超的才智和藝術趣味而獲得了比一般婦女更深的人生體驗和更高的精神享受，同時也能獲得社會輿論的尊重以至褒揚。這是今日的野妓們咬碎黃牙也望塵莫及的。

到了宋朝，長短句這種文學體裁大盛。士大夫們把那些一本正經的有關國家大事的議論寫在詩裡，而把那些偷偷摸摸的風流韻事寫在詞裡。所以，宋詞幾乎可說就是青樓文學。士大夫寫罷一首詞，交與妓女，“小紅低唱我吹簫”。漸漸，妓女中也頗有能填詞者。詞這種形式比詩更適合妓女的口吻，因此，在妓女中極為流行。

有一個叫嚴蕊的妓女，“善琴弈歌舞、絲竹書畫。色藝冠一時，間作詩詞有新語，頗通古今。善逢迎，四方聞其名，有不遠千里而登門者”。她因填詞之才被天台郡守唐仲友賞識。後來，朱熹為打擊唐仲友，把嚴蕊抓進監獄。嚴蕊不畏嚴刑拷打，堅決不出賣情人。等到朱熹離任，新任領導看嚴蕊可憐，便釋放了她。嚴蕊當即口占一首《卜運算元》：

不是愛風塵，似被前緣誤。花落花開自有時，總賴東君主。去也終須去，住也如何住。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。

此詞明麗清淺，雖不如士大夫之詞那麼“有學問”，但感情卻要真誠得多了。

在宋朝的詞人中，最受妓女們喜愛的除了柳三——即柳永，就是秦七——即秦觀了。秦觀的《滿庭芳》妓女們幾乎都會唱：

山抹微雲，天連衰草，畫角聲斷譙門。暫停徵棹，聊共引離樽。多少蓬萊舊事，空回首，煙靄紛紛。斜陽外，寒鴉萬點，流水繞孤村。銷魂，當此際，香囊暗解，羅帶輕分。謾贏得，青樓薄倖名存。此去何時見也，襟袖上，空惹啼痕。傷情處，高城望斷，燈火已黃昏。

有一次，有個人把頭一句錯唱成“畫角聲斷斜陽”，妓女琴操在旁糾正，那人便將她一軍，問她能否將全首詞改成“陽”字韻。琴操當即吟道：山抹微雲，天連衰草，畫角聲斷斜陽。暫停徵轡，聊共引離觴。多少蓬萊舊侶，頻回首，煙霧茫茫。孤村裡，寒鴉萬點，流水繞紅牆。魂傷，當此際，輕分羅帶，暗解香囊。謾贏得，青樓薄倖名狂。此去何時見也，襟袖上，空惹餘香。傷心處，長城望斷，燈火已昏黃。

這樣機智的反應，靈動的才華，恐怕是原作者秦七郎也要佩服三分的。據說蘇東坡知道後大為讚賞，並指點這位琴操姑娘參透禪機，削髮為尼。

還有一個更著名的故事，許多書上都有記載：

李公之問儀曹解長安幕，詣京師改秩。都下聶勝瓊，名娼也，資性慧黠，公見而喜之，李將行，勝瓊送之別，飲於蓮花樓，唱一詞，末句曰：“無計留君住，奈何無計隨君去。”李復留經月，為細君督歸甚切，遂別。不旬日，聶作一詞以寄之，名《鷓鴣天》曰：

玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青。尊前一唱陽關後，別個人人第五程。尋好夢，夢難成。況誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。

李在中路得之，藏於篋間。抵家為其妻所得，因問之，具以實告。妻喜其語句清健，遂出粧奩資募，後往京師取歸。

聶勝瓊的這首《鷓鴣天》的確寫得令人柔腸百轉，“隔個窗兒滴到明”，何其楚楚動人！老李的髮妻一看，就知老李肯定抵抗不住這首詞的誘惑，與其幹吃