第18部分(第1/4 頁)

雖然張三丰看不出青靈真人的境界，但能感知他修為並沒有提升，也就是說他仍是金丹中期修為。得知這個後，張三丰疑惑不解，按理說他是撼動不了這裡的禁制的。再看青靈真人的武器，張三丰才猛的一驚，恍然大悟，知道了問題所在。

ps。小客瘋啦，看著給票吧，晚上還有一章。

第037章　可敢與我一戰（四更求票！）

古玄見狀忙問道：“張真人，可曾探明是何原因？”

“唉，沒想到青靈真人這次居然拿了一件下品寶器過來，這下可糟糕了。”張三丰也微微有些著急，嘆道。

古玄了然。修真人士所使用的法寶分為法器和寶器，各有下品、中品、上品和極品四個等級。寶器非常難得，除開材料的限制外，還需要元嬰期以上的修為、並且是煉器高手才能煉製。當然，若修為足夠高，也能煉製寶器，但是品階就很低了。

而法器是由元嬰期以下的修真者煉製的，當然在威力與實用上與寶器不是一個檔次。而且，最重要的是，寶器可以收入體內，透過在丹田中醞養，最後能做到如臂使指，隨心所欲。法器則沒有這個功能，只能拿在手上或放在儲物工具中，用起來不方便。

當然，好的法器也可以變換大小，若嫌麻煩，可以將其變小含在口中，等要用的時候噴出來即可，張修陵的凌碧劍就是如此。

其實，煉製法器和寶器的最重要的分別在於火候上。寶器需要用三昧真火，而法器則只需要烈焰靈火即可，只要修為高過築基期，都可以釋放出來。可惜的是，三昧真火只有到達元嬰期之後才有。

在修真界中，火的等級分烈焰靈火、三昧真火和炫紫天火。烈焰靈火是紅色的，三昧真火則是藍色，至於炫紫天火也叫仙火，只有仙人才能放出。當然，大乘期的修真者也能勉強釋放一些。

因此，就算青靈真人拿的只是一件下品寶器，再加上他的修為，古玄和張三丰二人的勝算更加渺茫。

外面的叫吼仍在繼續，青靈真人顯然已經不耐煩了，罵聲不斷，聲音難聽之極。連聽慣了現代潮流叫罵方法的古玄都不禁皺眉，何況出生遠在宋末的張三丰？

張三丰臉憋得通紅，就想回罵過去，突然激靈靈的一陣，心道：“修道之人怎能輕易為外界所擾？”想罷又恢復了往常淡定的模樣。古玄在旁邊看得真切，也暗自佩服張三丰的氣度和胸襟，這份心境，恐怕早已經超過金丹期了。

青靈真人不僅動口，還在動手，長槍不要命的往洞府門口砸去，震動之聲不絕。幸好這是深夜，旅遊景區內已經沒人，不然就要造成百姓恐慌動盪了。住所離得少遠的人們，還以為半夜三更有人放鞭炮，吵醒後翻身低聲罵了一句，復又睡死過去。

洞府晃盪得更厲害了，再這麼繼續砸下去，遲早都會將這洞府禁制強行破開。張三丰站在那裡疑慮不決，衝出去又打不過，平白送死；躲在洞府也不是辦法，怕被人甕中捉鱉。想來想去，出去拼死一戰，或能有所轉機。

古玄和他存得都是同樣的心思，當下互點一下頭，將兵器取在手中。張三丰手執的是真武寶劍，這把劍採用上等精金外加秘銀煉製，劍頸處有兩個細小篆字“真武”。幾百年間，他有空就煉製一番，品階倒也不低，是件中品法器。

古玄腰間別了一根精鋼長蕭，手執普通鐵劍，賣相倒也十足。可惜，他這兩把兵器在世俗界算得上是件神兵利刃，可在修真界中，比下品法器都頗有不餘。

張三丰看到古玄手中的武器，搖搖頭，說道：“道友，你這兵器也太過差勁，恐怕不經打，可惜我也只有這一把武器，若能趕走這青靈真人，我再為你煉製一把。”古玄訕笑兩聲，連忙謝過。

準備妥當之後，張三丰開啟洞府大門，與古玄並排走出洞府，高聲喝道：“我們一向精井水不犯河水，青靈道友何必咄咄逼人？”

青靈道人嘿嘿冷笑兩聲，叫道：“這無主洞府有能力者居之，道友妄自獨吞，也該受點報應！”

“哼！道友也不怕風大閃了舌頭？修真之人講究心境平和，道友貪心已起，心魔已生，若能及早醒悟還好，否則修為恐怕難以寸進。”

這話不說還好，說出後青靈道人臉色更加猙獰，這正好戳在他的傷口處。

原來青靈真人是一隻青魚得道，可惜他資質不行，進入金丹中期後，修為就停滯不前，維持在這一個水平將近五百年。如今三千年已過，他自知大限將至，也就不多費功夫，每日遊玩倒也自在。百年前，他偶遇張三丰，後來得知他附近