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第117部分(第1/4 頁)

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老君見此,開口道:“還請幾位師弟師妹和血聖人平息怒火,我們平心靜氣的好好商量一下,如此意氣之爭總不是辦法。”

見大師兄老子發話,眾人都安靜的坐了下來。老子又道:“我明白大家都不想門人弟子入劫上榜,所以各執一詞,我看這樣好了,還是如上次一般,榜上不籤一人,就看各人門下弟子造化機緣,如何?”

眾聖為了各自門下爭吵不休,根本就商量不出一個結果來,如果這麼繼續下去,怕是永遠都別想封神了,所以這大概是唯一地一個辦法了。眾聖點頭同意,老子又道:“老師這次卻是並未點出封神之人,眾位師弟我們就各憑機緣,看看誰能收此人為弟子。”

卻是此理。離開了八景宮,眾聖各自回去。女媧在媧皇宮內沉思,侍女來報:“娘娘,天皇伏羲大人到來。”言罷伏羲已經走了進來。當初女媧就和侍女說過,伏羲來了可以不必通報直接進來。

女媧連忙道:“兄長來了,快快請坐。”侍女端上了仙茶後退下。

伏羲問道:“妹子,道祖是如何說地?”

女媧道:“這次封神非常詭異,道祖只是吩咐了我們八位聖人商議,卻是連封神之人有何徵象都未曾告訴我們,我們連去哪裡找都不知道。”

伏羲點了點頭,忽然發現不對,驚訝的道:“你說八位聖人?不是隻有七位嗎?”

女媧苦笑道:“哥哥可還記得百多年前忽然天降大功德於北俱蘆洲?那就是第八位聖人證道之時啊。據道祖所言。第八位聖人於另一個宇宙開闢混沌,自成一個血之世界,擁有開天地功德,所以成就了聖位。”

在伏羲目瞪口呆的同時,女媧又道:“而且這血聖人乃是那三清之一通天教主的弟子啊。醉露書院這樣道教就有四位聖人,佛教有兩位。只有我妖族和巫族各有一位。這樣看來妖族和巫族處於絕對的下風啊。”

與此同時,西方教的接引和準提也在議論這件事情。準提道:“師兄,這次封神和上次封神相比讓人感覺怪異的很,不知道老師到底是什麼意思,現在道教有四位聖人。而我佛教只有兩位,而巫妖兩族定然不會於我佛教聯合,這個情況怕是對我們非常不利啊。”

思考著,思考著,每一位聖人都在思考著。準提思考了很久,他當然知道佛教地處境。如果讓三清聯合起來的話,那佛教定然會因此沒落的,所以現在的關鍵就是讓三清無法成為一個整體。他要做的就是把老子和原始爭取過來,之所以旋轉他們兩個。其一是三清地不和,上次封神之戰,老子和原始為了弟子渡過殺劫,保住自己的教統,對通天的弟子絲毫不留情的下了狠手。幾乎殺了個乾淨,所以通天的心裡對老子和原始肯定不滿。

其二是巫族和妖族。巫族現在的聖人後土娘娘在復活地時候曾經被原始的弟子意圖破壞,所以巫族和闡教根本就沒有聯合的可能。可是據他所知,截教的血聖人和巫族的關係非常的好,無論是后土還是后羿他們。同時截教是擁有妖族修士最多的教派,通天教主的弟子中大部分都是妖族。

其三就是在之前商議封神地時候。他、老子和原始都把自己撇的清楚。他更是直言截教、巫族和妖族當上封神榜。如此一來,在那個時候隱約地就已經將對立劃分了出來。所以他才會選擇老子和原始作為聯合結盟的物件。

打定了注意的準提離開了靈山。徑自來到了原始的玉清天玉虛宮。玉虛宮的門口,廣成子見到按下雲頭地準提連忙施禮道:“見過準提聖人,老師已經在殿內等候,聖人請。”準提點了點頭,隨著廣成子進了玉虛宮含元殿。

童子捧上仙茶,原始和準提一時間竟然都沒有做聲,端著茶杯在等對方開口。最終還是身為主人地原始熬不住先開口了:“不知道道友此來為何?”和佛教的人比定力,原始天尊還是差了一點啊。

聽到原始開口,準提心裡得意,眼中帶著微微地笑意道:“卻是為幫道兄而來。”

原始也是老奸巨猾的傢伙,一聽就知道準提是要和自己結盟,不過卻說的這麼好聽。原始笑道:“道友此言何意,貧道並沒有需要幫忙的地方。”

準提卻笑道:“封神重啟,上一次封神的因果怕是就要在這次瞭解。上次封神中,道友門下弟子將通天道友的大半弟子送上了封神榜,結下了偌大的因果,此次封神通天道友有血聖人這個弟子,實力一時無兩,道友的弟子和教統怕是

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