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不多，有時間就幫幫別家麼。

晚上，全村熄了燈之後，可惡的狼群又開始在村落周圍嚎叫了。狼嚎，獒吼，又整整鬧騰了一晚，天快亮時，狼群又風一樣消失了。我現在也學會了像大黑一樣鄙視狼群，我十分鄙視狼群的這種攻心騷擾戰，有種的就出來好好幹一架，整天鬼哭狼嚎的，成什麼樣子？

第二天晚上，那幾只討厭的狼們又來嚎叫的時候，我和格桑都懶得理了，用被子矇住了頭，呼呼大睡，前兩天晚上被鬧騰得就根本沒睡好。就在我們都睡得死沉死沉的時候，村子裡的獒們依然精力旺盛的和狼群對吼了一夜，大黑也像往常一樣，忠心耿耿地守在自家院子門口，她吼一會兒，就跑到羊圈裡去看兩眼，看到羊們都相安無事之後，再跑到院門口吼兩聲。

第三天，村民們準備搬出去了，各家把所需的東西裝滿了車，有的人口稍多一點的家裡還裝了兩車或是三車。

村裡牧民們的帳篷車隊浩浩蕩蕩地開出了村子，羊群散落在車隊的兩旁，綠綠的大草原，雪白的羊群，我後悔來的時候沒有先去買部數碼相機，直到現在，我也只能坐在電腦前面，失落地回想那些曾經印在腦海深處的美麗。

路上，我們遇到了幾個步行到拉薩去朝拜的藏族同胞，他們很虔誠，透過交談，多吉大叔告訴我，他們是從幾百公里外遠的地方來的，他們一路走一路拜，準備一直這樣拜到拉薩，然後將所有的積蓄捐給寺廟。對於藏族同胞對宗教的信仰和極度虔誠，我除了感動和尊重之外，再也說不出別的話。宗教在這裡所有人的生活裡都佔據著主導地位，似乎生活裡每件事都跟宗教有關，我之所以一直沒有在與多吉家的生活中描寫到宗教的部分，是因為我還沒有真正體會到藏族同胞對他們宗教的極度痴狂的信仰。

許多藏族同胞把自己的一生無私地獻給了宗教，他們對宗教的極度虔誠令人震撼，也令人肅然起敬。書包　網　。　想看書來

20、帳篷外的清晨

20、帳篷外的清晨

看著那些風塵僕僕的疲倦的臉，而每一張臉上卻又佈滿了崇高又聖潔的信仰和虔誠，我們都被感動了，大家拿出吃的、喝的給他們，他們也欣然接受，然後向我們回禮，回獻哈達，金錢在這個時刻，完全失去了它存在的意義。

與那些朝拜者分手後，車隊繼續向前。拉車的馬走得並不快，牛羊也是一路走一路吃，等到達目的地的時候，天色已經黑了。草原上燃起了篝火，大家搶著以最快的速度搭起各家的帳篷。我第一次體驗這種即將在大草原上度過的野外生活，心情十分愉快和興奮。藏族同胞的帳篷可不比軍用帳篷，把架子一撐，四角一拉就OK，他們的帳篷完全是用牛毛、羊毛織起來的，很沉重，也很厚實。

藏族同胞比較忌諱黑色，織出來的帳篷料有黑色的也有白色的，但他們不會完全用黑色的帳篷料來縫製帳篷，而是一條黑色一條白色拼接在一起，看起來，很有獨特的風味，當然，也有人用全白的帳篷料來做帳篷，在綠綠的大草原上，看起來就更顯得好看。多吉大叔家的帳篷就是全白的，打帳篷的樁子用的是堅硬的牛角，我很喜歡，在帳篷裡鑽出來鑽進去，不停地欣賞著三個人辛苦勞動後的成果。

大黑可沒有我這樣的興奮，也許她是見多了，覺得沒什麼好稀罕的，所以在她眼裡，我好像很無知也很可笑，她只是不停地來回踱著步，用心地看守著羊群，而且還不時地向四周看幾眼，看看別家的羊群跑散了沒有。我由衷地讚歎，大黑是這些牧民們養的獒中最有責任心的一個，難怪以前在部隊裡，黑子讓我幫他洗臭襪子而我卻不肯的時候，黑子就會開玩笑地說，你真沒責任心，要是像大黑就好啦！

給羊們搭柵欄是件比較費力的事，柵欄必須要建造得非常牢固，每打下一根柵欄木，多吉大叔都要用手去搖晃幾次，確信牢固以後，再打下一根。他一邊打柵欄，一邊說，咱們牧民們就是靠天吃飯，風暴、雪災，傾刻間就可以讓咱們牧民變得一無所有，樁子打得牢因一點，風暴來的時候，咱們就不用怕了。

聽多吉大叔說得很恐怖，我就問，風暴啥時候來？多吉大叔看了看夜晚的天空，說，大概還有兩個月吧，也不確定，要看老天爺想啥時候颳了。

高原地區原本就有著獨特的氣候，白天熱得要死，晚上又冷得要死，按多吉大叔的說法，那就是在十月份左右，說的是漢歷的陽曆，如果按藏曆的話，藏曆和漢歷的陰曆（有的也叫農曆）差不多，那就不是這個時間了。

做完這些事情，大黑就主動把羊群趕進新搭的圈裡，