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這兩種東西用來作為占卜工具呢？據考證：在中生代三疊紀，龜就在地球上成為獨立的家族，比人類早2億2千多萬年。當原始初民們處於矇昧狀態，在強大自然力面前束手無策，尤其是生活中受到山水之阻，寒暑之變，飢餓之苦，疾病之災，以及風雨雷電無情摧殘而不能抗禦時，龜卻經歷了一般生命難以生存的大冰川期的長期磨難而進人生命的春天。由此古人認為這是不可思議的天生神物。

因此，在原始自然崇拜中，龜成了他們崇拜的圖騰，認為天地之間的萬事萬物千變萬化，無不集於龜身，存於龜胸。周王朝為提高龜卜靈應和得到龜的更大幫助，破堯舜禹湯之先例，在宮廷內設立龜官，專辦龜事，使龜在朝庭中有專職的代言人，官名就稱“龜人”。其地位不僅同御史相當，而且龜人能直接決定天子的言行，隨時參與帝王的決策。

至於蓍草作為占卜工具，主要也是因其品質純良，異於眾蒿。它不僅全身皆可人藥，治療風溼、毒蛇咬傷，還可作香料。據說神異的蓍草可以從一根抽出百莖，長達丈餘，在其生長的地方，“獸無虎狼，草無毒螫”，給人以可以通靈的印象，所以伏羲當年用蓍草畫卦。後來歷代帝王派人到伏羲陵謁祖，必定要帶蓍草作為信物。

再者以天干地支為主要使用物件的系統的如六爻，四柱，六壬等；以星相為主要系統的，紫微斗數，飛星風水，奇門遁甲，西方占星等等（注意不是絕對劃分的，絕大多數是干支與星相交叉運用）。本書不深入論述。

（2）具體性——宇宙全息論

“所謂物質、世界、時間和空間，只不過是人類的幻覺。”——愛因斯坦

以上天干地支以及星相比較抽象，好比如高數對生活的描述。更具體一點，就要數宇宙全息論。我們現在水療，藥療等養生業普遍打著這樣一個牌子“××全息療法”，其原理都是基於宇宙全息論。

宇宙全息論，指出一切不相關的物質實際上是同一個東西在我們這個世界的投影。不同的電子所以能夠實時呼應，不是因為它們能夠呼應，是因為它們根本就是同一個東西，我們看到的只不過是它的兩個投影而已。我們要在各種投影中找到真正的物質，改變它的運動狀態，它的投影就會發生有規律的改變。

想象在一個水族箱中，裡面有一條魚。也想象你無法直接看到這個水族箱，你對它的瞭解是　來自於兩臺電視攝影機，一臺位於水族箱的正前方，另一臺位於側面。當你看著兩臺電視監視器時，你可能會認為在兩個螢光幕上的魚是分離的個體。

宇宙全息論的基本原理是：從潛顯資訊總和上看，任一部分都包含著整體的全部資訊。明白了宇宙是全息的，我們的世界觀和人生觀就會發生顛覆性的飛躍，再來理解老子講的“道”和釋迦牟尼講的“佛法”及耶穌的思維及其科學的理論，就會全線貫通，一目瞭然。

世界的每一個區域性似乎都是包含了整個世界。如：細胞克隆技術利用一個細胞複製出與原來同一動物，而每一細胞都包含了這個動物的全部遺傳資訊；一根磁棒折斷成幾段，每個磁棒南北極特性依然不變，每個小段都是它整體的全息縮影。

中國古老的伏羲先天易學與周文王的後天易學中即是充滿著全息智慧。中醫認為，人體是一個有機整體，內臟有病可以反映到體表。現代醫學透過檢查血液、尿液來分析內臟疾病，體溫計、腦電圖、心電圖透過體表記錄人體生物電傳導情況判斷病情，望口唇蒼白診為貧血等，都證明中醫的古代全息思想是正確的。

因世界每一件事物有相似點的，所以在我們的中醫裡面，就有同物同治的說法，就是你吃豬腳，那麼就補你的腳。在中醫的辯證一學問裡面，我們可以透過耳朵去觀察全身的症狀。

人生活在大自然的環境中，周圍的每一個物質，都凝固著宇宙的全能資訊，都能充分顯示一個人、一個企業乃至一個大的社會集團的生命軌跡。

世界是一張全息圖，如果你問別人物理世界是由什麼構成的，他很可能告訴你是“物質和能量”。但只要我們學過一點工程、生物和物理的話，就知道資訊同樣是一個不可或缺的組成部分。

只給汽車廠的機器人金屬和塑膠，他們是不可能做出任何有用的東西，只有給它們下達如何焊接的指令它們才能組裝出汽車；我們身體細胞中的核糖體擁有阿米諾酸組建模組和ATP合成為ADP過程中釋放的能量，但如果沒有細胞核中DNA所攜帶的資訊，同樣無法合成任何蛋白質。實際上，現在就有一個物理學派認為物理世界是由資訊構成的，它