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成績的壓力（強勢慾望），只有壓制想早點睡覺的念頭（弱勢慾望），咬著牙再複習一個小時，這就是發生在一個人身上的競底。

競底的兩種形式

按照競底的物件不同，競底可分為對外競底和對內競底。

對於競底者而言，人生最重要的事情，除了懂得何時抓住利益外，還要懂得何時放棄利益。

何時抓住利益就是對外競底，何時放棄利益就是對內競底。

顧名思義，對外競底是競底者將壓力施加於外部被競底者，將他們打往底線；而對內競底則是競底者將自己打往底線，此時，競底者又是被競底者。

對外競底是控制別人的藝術，以直接的方式謀取利益；而對內競底則是順從別人的藝術，它是謀求利益的間接途徑。

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第二章二、底線的特性（1）

A。極限性

為什麼一個號稱“千年禮儀之邦”的文明古國，物慾卻在人們之間肆意蔓延？這就是因為，中國人的內心缺少底線意識。

正因為缺乏底線，因此中國的企業家們不斷地試探底線：

額外加班3小時行不行？5小時行不行？10小時呢？

用15歲的童工可以嗎？12歲的呢？9歲的呢？

在中國人的意識中，最終的底線，就是生理上的絕對底線——死亡，所以中國人愛說“人命關天”。

如果說，“人命關天”這句話意味著中國人重視生命，那就大錯而特錯了。中國人因為日本鬼子的荼毒和侵略，非正常死亡三千五百萬，但他們可以很快坐下來，和揹負著千萬血債的敵人“相逢一笑泯恩仇”，既不要戰爭賠款，也不在乎仇家是否真的道歉悔罪。

中國人的生命既然不重要，那他們為什麼總說“人命關天”呢？

“人命關天”只是說出了人命，就說明到了底線狀態。

到底線了，再不重視，競底組織就要崩潰了，這才是真正天大的事。