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第102部分(第2/4 頁)

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自己道心的堅定。知道是一回事,做到又是另一回事。道心並不是你明白了就定了,更不是定了就永遠定了,它還需要時時的提堅加固。長生的路途漫漫,不能夠時時堅固道心,就走不到最終的那一步。

沈醉說這些話的時候,氣質也在不斷隨之改變,前面還像個多愁善感的情種與詩人,隨著轉說到長生、永恆,一切外lou的感情、情緒都轉變得雲淡風輕,到說出那句“大道無情”時,更變得飄渺出塵,又像天地般曠達高遠,還有種看透、無視一切的姿態。

方慕南在那一刻對沈醉的感覺,只覺他是非人,也覺他這種姿態,才更應該是一位成就了元神的大高手應有的姿態與氣質。但到他再提呂洞賓時,他又慢慢轉變回了一個普通人的氣質。雖然比之常人還是顯得不凡,但已變得平常、普通許多,放到大街上的人堆中也不顯眼。最後說完時,則徹底變回了他自己,也就是方慕南眼中一慣所見的那個沈醉。

不過這一系列的轉變,還是帶給了方慕南不小的驚奇。沈醉在長生之道上的觀點與指點,也給了他很大的感觸與感悟。沈醉的話,讓他對修道長生的理解更加的明朗化、清晰化,也讓他曉得了他將來所要面對的問題。

他其實自修行始,就一直沒有認真、深遠地細想過修行的目標是什麼,修行的將來又會怎麼樣?會有怎樣的成就,又會面對什麼樣的問題?他只是見步行步地走著,看一步走一步,無所謂、無所求地修煉著他的睡功。

雖然他這樣的心態,很合他這一門道法的無為宗旨。但他卻一直沒有確定下目標,更沒有定下什麼道心。這在之前還一直沒有什麼問題,但走到他現在這一步,三花聚頂、金丹大成,煉精化氣的初關仙術修成,在邁入煉氣化神、修成元神的中關階段之後,有沒有堅定下道心卻是十分關鍵了。

可以說,成就元神的關鍵,就在於是否先成就了道心。沒有道心,不能成元神;道心不堅,也依舊不能成元神。不過這道心,卻不是可以隨便學得成就了。道心,是在於自己對道的理解與感悟,每一個人對道的理解都有所不同。即便是細微的差別,也不能照學別人的道心來用,非自己感悟不可。你可以參考別人對道的理解,但不能照抄,非得轉化為自己的東西,自己也真正理解了,才能成就道心。

聽沈醉這一席話,方慕南真有醍醐灌頂、悚然而醒、豁

然大悟之感,更是勝讀十年書。他也不知沈醉這番話是否特地點撥自己,但還是由衷感激、銘感五內地認真看著沈醉,鄭重地道:“謝謝!”

新書釋出,請大家支援

書名:《江東美周郎》

題材:三國架空

書號:1596733

an。om/Book/1596733。aspp://www。qidi

嗯,換了個馬甲發新書!

其實現用的這個作者名,我一直都不大滿意。之所以取這個,是因為當初申請作者時,想了好幾個名字都是人家已經註冊了的。一連幾個都是,所以一氣之下,隨便在鍵盤上按了幾個鍵,就輸上去了“傭肖”這兩個字(注,俺用五筆的)。一直都想換,現在,終於換了。

三國這個題材,不算很出奇的題材,甚至可以說已被人寫爛了。不過縱觀起點及整個說,寫三國的書中以周瑜為主角的卻很少,寫得好有名的更少。至少,我目前是沒發現一本。

這個題材其實早就有了,傳出拍《赤壁》的時候就偶有起意,但只是記下了,沒寫;《赤璧》上映的時候想寫,但也沒寫成;這等到新《三國》都開播快完了,終於忍不住要寫了。雖然題材早有,但我準備得都不算充分,有什麼問題的還請大家指出。

這本書我儘量按史實來寫,不是《三國演義》的同人。參考資料以《三國志》及《資治通鑑》為主,《三國演義》為輔。

嗯,再說說老書《懶仙》吧!這本書讓我很傷,簡直都要沒臉面提起。雖然不算太監,但早已是疲軟。對大家的一再許諾,也都沒有達成。對此,大家可以無情、盡情地鄙視我、咒罵我、板磚我,扎紙人也不介意,但表打臉……

再承諾下吧,還是不會太監的,疲軟也堅持,每個月總是有那麼幾天的。生命不息,更新不止,我還不新我就寫不完它了##^^※*(+^¥……

下面附上新書簡介:

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑。遙想公瑾當年,小喬初嫁

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