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他也不知這拜師該說什麼話，就是照著電視裡的古代拜師情節學的。禮數也是一樣，大禮參拜，三跪九叩。不過電視也非全是騙人，他雖無心，卻是正合了講究。

道家的參拜中，三跪象徵人三寶精、氣、神，道三寶道、經、師，天三寶日、月、星，以及天、地、人三才，九叩則是象徵純陽之數。三跪九叩能使陰陽平衡，調七情，去六慾，心態保持平和。當然，要達到這種效果，心態首先要持正，否則只是虛禮而已。

方慕南心想著學人家的本身不能白學，因此卻也是心正禮敬，真心誠意地拜師，非是虛應事故。

“徒兒請起！”陳摶見他行禮畢，連忙伸手虛扶道。隨即又重新解下腰間的福壽玉佩，遞給方慕南道：“這件福壽玉佩，便算是為師送給你的拜師禮。”

“多謝師父！”方慕南欣喜接過。這塊福壽玉佩可是好東西，他從剛才一路上與陳摶的談話中得知，這塊玉佩除了是開啟進入這處洞天福地的法器，相當於一把鑰匙外，還同時是一個擁有儲物空間的法器。裡面空間極大，可以存放許多東西。帶了它，就等於帶了一個隨身移動的超級倉庫，而且體積小重量輕，實乃居家旅行之必備法寶。

想一想就讓方慕南眉開顏笑，有了這東西，那以後得多省事呀！

“投之以桃，報之以李。”方慕南立即到桌前端起陳摶面前的茶杯，雙手持杯恭恭敬敬地向陳摶敬茶道：“師父請喝茶！”

陳摶接過他的拜師茶，輕飲了一口，示意他坐下。隨即放下茶杯，嘆了口氣道：“這杯茶為師心領了。不過為師現在的形態只是殘留的一縷元神，並非身體，根本無需飲食。這茶喝了也是白喝，嘗不到什麼味道！”

“呃！”方慕南有種拍馬屁拍到馬蹄子上的感覺，訕訕笑了下，坐到了石凳上去。

第一卷　希夷傳人　第十章　睡功靜功

接下來，陳摶卻仍是並沒有立即傳授方慕南睡功，而是先行向他講解了內丹術的修煉原理與步驟程式。

內丹術是相對於外丹而言，乃道家重要的一種修持方法。以“人身為一小天地”的“天人合一、天人相應”思想為理論，進行性命的修煉，以人的身體為爐鼎，修煉“精、氣、神”這人之三寶，達到長生久視、羽化成仙的目的。

內丹修煉程式主要分為四個階段，依次是“煉己築基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛”。築基階段是為正式的修煉打好基礎，最主要的還是後三個階段。陳摶在空中手繪了一副他曾刻於華山石壁上的“無極圖”，圖文並茂地向方慕南詳細解說。

內丹的最主要原理是“順則生人，逆則成丹”，陳摶的“無極圖”便是以圖畫的形式直觀地闡述了這一點。道生一、一生二、二生三，三生萬物，內丹的修煉便是要逆著這個順序而來。人身自成一天地，精、氣、神乃人之三寶，內丹修煉程式中的煉精化氣，便是將這三寶中的精全部轉化為氣，如此三歸為二，氣與神；煉氣化神階段，則是將氣全部化為神，如此二歸為一，只剩神；最後煉神還虛，復歸無極，則達長生永恆的大道。

無極圖中以最上層的一個空圈圓形代表無極，既為起點亦為終點。順而下則生人，逆而上則成丹得道，長生不老。普通人的一生便是按照順序的步驟而走，平凡過完一生，或老死、或病死、或意外而死，生命不由己定。而修行便是對於自我生命的把持，對人之命運的根本改變，所謂“逆天改命”、“我命由我不由天”。也就是透過修行達到長生的目的，讓自己的生命能夠由自己來把握做主。想活多久就活多久，想怎麼活就怎麼活。不會老去，不會生病，有意外時也能夠擁有力量保護自己，甚至在意外發生時能夠前提前預知，因此而趨吉避凶。

陳摶講的並不複雜，方慕南又確實很是聰明，聽了一遍便即弄明白了。

陳摶對這弟子的表現看起來很是滿意，含笑撫須，狀甚欣慰，甩袖揮散了繪在空中的“無極圖”，道：“我這睡功，雖雲睡功，實為內丹。乃是借睡臥之中修煉內丹，謂之‘借假修真’，因此這內丹的理論也即是睡功的原理。只是修煉的方法不同而已，理論與步驟實際上都是一樣的。”

方慕南點頭表示明白，一副“好好學習，天天向上”的樣子，心中則是大嘆道：“終於講到睡功了！”他正了正身子，端起茶杯來喝了口茶，準備更加專心認真地聽講。

不得不說，這茶是真地很好喝。雖是沒經過炒制的現採新嫩茶葉，但他敢保證，這實在是他這輩子豈今為止喝過的最好喝的一杯茶。

陳