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第78部分(第4/4 頁)

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當然,入世也能夠修心,出世也能夠煉心,這只是通常的概念、指喻罷了。像方慕南除了在福壽洞天的那半個來月外,就始終是在世修行。不過他這在世其實也跟出世差不多少,因為他經常的宅在家裡,很少跟外面接觸。可以說是在世而獨處,雖處俗世之繁華,卻也能獨闢一方清淨洞天。

而且他身處這樣的環境中,也能夠既修心又煉心,因為他可以隨時地接觸到繁華塵世、人間永珍,修的同時可常常磨鍊,修煉同行。而且他本人本也就無太多的追求與**,在他原本還是一俗人時,就是不求名、不求利、不求財與色,只求安穩睡大覺,平靜渡此生。這也正是他心性的可貴,陳摶選上他非是無因,他的心性也正適於文始派一脈的要求與心法。而他能夠得陳摶收錄、傳承道法,也非只是因他愛睡覺,心性才是主要。

丹法中以文始派最高,陳摶是文始一脈,方慕南自然也是。雖然練的是陳摶自創的睡功,但這睡丹法仍是脫胎於文始派的丹法,其根本也仍是文始派修行理念的根本,是以虛無為本,以養性為宗。一開始就是從性功上入手,修煉的每一個階段也都非常注重心性的修養。

方慕南至此也並沒有走上歪道、踏上斜路,雖然犯法觸禁的事也很做了幾件,但法律本也就不是為他們這種人制定,同樣也不能以法律為依據來判斷他的

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