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第11部分(第4/4 頁)

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?我去他所在的城市採風,曾見一些景點有他的畫明碼標價出售,一幅四尺的標一萬八千元;留在常州的一幅是多少錢無法確知。2003年上半年,有老闆經朋友介紹找我諮詢,有w先生一幅四尺宣紙的畫,他想買,對方開價五萬元,問我值不值得買。由此可見,w先生從常州帶走的人民幣絕不是個小數。應酬畫經炒作瘋狂抬高價格,生存的社會土壤就是“雅賄” 的盛行,實際上既是依靠官場*發財,也是為官員*推波助瀾。他這樣做,藝術家的良心呢?做人的良知呢? 電子書 分享網站

關於“活法”的疑惑(3)

強調“活法”者似乎認為是現代的、先進的文明的觀念,殊不知,真正現代文明的觀念應注重於文明的特質。20世紀傑出的哲學、倫理學家、美國哈佛大學教授羅爾斯最傑出的成就,就是著述了《正義論》,強調以“正義的原則處理分享社會合作所帶來的利益時產生相互衝突的要求”,即要維護公平分配。首先,w先生享受國家優厚待遇以應酬之作換取大量金錢,難道符合社會公平合理分配的原則?符合正義的原則?這與官員掌握權力獲得隱性收入甚至受賄又有多少本質的區別呢?只不過是因為比干�

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