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第3部分(第4/4 頁)

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,再壞的人也不願意被人批評“很壞”,他們總要披一件偽善的外衣,這是人性,而你特意凸顯的“正義”,卻照出了 小人的原形。這不是故意和他們過意不去嗎?君子不畏流言、不畏攻擊, 因為他問心無愧;小人看你暴露了他的真面目,為了自保,為了掩飾,他 是會對你展開反擊的。也許你不怕他們的反擊,也許他們也奈何不了你, 但你要知道,小人之所以為小人,是因為他們始終在暗處,用的始終是不法的手段,而且不會輕易罷手。你別說你不怕他們的攻擊,看看歷史的血跡吧,有幾個忠臣抵擋得過奸臣的陷害?所以,和小人保持一定距離就可以了,沒有必要嫉惡如仇地和他們 劃清界限,他們也是需要自尊和麵子的,何況你也不可能完全“消滅”小人。因為“小人”是一種人性現象,而人性是亙古存在的,因此不如和他們保持一種“生態”上的平衡。而且,有他們的存在,才能彰顯你這“正 人君子”的價值與可貴。而且,“小人”有時也會有一些“正義”,會不 留情面地揭露隱 私與 不法,這對遊走於法令邊緣的人, 未嘗不是一種威 脅,因此“小人”還是有某種存在價值的。君子與小人,是各色人物中的兩極。清代金蘭生所編《格言聯璧》中 講到如何對待君子與小人時說 :“小人固當遠然,斷不可顯為仇敵 ;君子固當親然,亦不可曲為附和。”講的是對小人既不親近,

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