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別人一樣吃飯、穿衣、睡覺、撒尿，但別人能夠從吃飯、穿衣、睡覺、撒尿的過程中體驗出活著的意義，而你只知道活著就要吃飯、穿衣、睡覺、撒尿。你只是在經過一種形式，你並不理解什麼是生活，哪怕你擁有更豐富的食物、更漂亮的衣著、更豪華的床榻和馬桶，你也只是在經過一種形式。如果沒有體驗，你就沒有真實的生活。

你只有透過生活的喧囂才能找到那種體驗，才能找到那種被感悟的東西。同樣地，你只有透過文字的喧囂才能理解老子，理解他所說的“道”。

漁夫眼中的“道”

應該如何理解那種“道”呢？如果你是一個漁夫，如果你在尋找大魚，那麼你會認為，“道”就是找到大魚的秘訣。

多少年來，你一直在學習釣魚的技術，你成了一個技術嫻熟的漁夫，可是你仍然不知道如何才能釣到大魚。

準確地說，你曾經釣到過大魚，但你現在的問題是：如何持續不斷地釣到更大的魚？你準備了最香豔的魚餌、最巧妙的魚鉤、最稱心的魚竿，到你曾經釣到過大魚的水域去守候，可是你總是懷著希望地去，拖著失望回來。你感到困惑，那些大魚在哪兒呢？

有許多釣魚的理論在漁夫們中間流傳，其中最盛行的說法就是：到有大魚的地方去釣魚。這個理論說，哪怕你只有一張破爛的魚網，如果選對了地方——比如有很多魚的小池塘——你就有可能滿載而歸。

如果你利慾薰心，你就會覺得這個理論很對。但是，如果你能夠冷靜下來，就會發現這是一個似是而非的詭辯。如果你知道哪裡有魚，你會想盡千方百計把它們捕撈到手，還用得著這些理論嗎？

的確，在過去的歲月中，由於採用了“市場調查”和“細分化市場營銷”的打魚技術，有許多小池塘被發現了。於是，那裡的魚兒很快就被爭先恐後的漁夫們打撈一空，從此後再也打不到魚了。

到哪裡能找到大魚呢？

你的眼前是一片煙波浩淼的水面。

小鳥飛過的地方

老人的眼前也是一片煙波浩淼的水面。整整八十四天過去了，他連一條魚也沒逮住。現在是第八十五天的中午，陽光熱辣辣地照在他的身上。忽然，他看見其中有一根挑出在水面上的綠色釣竿猛地往水中一沉。他憑著自己的手感就知道，他終於釣到了一條大魚。

但接下來情況似乎有些不妙，大魚一刻不停地向前遊著，它拖著這條小船，一直向著大海游去。老人緊緊地攥著釣索，那樣子變得有些滑稽。你有些分辨不清，究竟是這個老漁夫釣到了一條大魚，還是那條大魚釣到了這個老漁夫。

就這樣，老人和那條大魚從白天相持到夜晚，又從夜晚相持到白天。也許，他早就應該砍斷那根釣索了，畢竟，他和那條魚都需要得到解脫。可憐的老人，他在那個漫長而又寒冷的夜晚受了多少罪啊。

但老人卻在輕聲地說：“魚啊，我跟你奉陪到死。”他在想，它是一條多大的魚啊，如果魚肉良好的話，在市場上能賣多大一筆錢啊。

第八十六天的早晨，有一隻小鳥飛來了，繞著老人的頭部上方飛了一圈，然後用小巧的雙腳緊抓住了釣索。釣索的這頭是老人，那頭是魚，中間就是這隻可愛的小鳥，在釣索上搖啊晃啊。

“你多大了？”老人問鳥兒，“你這是第一次出遠門嗎？”

老人很高興在這一片蒼茫的海面上，有一隻小鳥飛來做他的朋友。他跟它說著話，差點兒忘記了他和那條大魚的較量，直到那條魚猛地一歪，把他拖倒在船頭上。

他用右手小心地摸摸釣索，發現手上正在淌血。然後掉頭尋找那隻小鳥，但它已經飛走了。

夢中的獅子是一種暗示，天空中的小鳥也是一種暗示，生命從未停止過對老人的暗示。如果他能夠安靜一會兒，他就能夠立即聽懂它的意義。他會立即結束這場戰爭，結束他曠日持久的苦難。

如果他能夠安靜一會兒，他就會看到那條“道”，小鳥飛過的那條“道”。可是他太緊張了，他在不停地思考，根本沒辦法安靜。小鳥飛來了，又飛走了，他以為只是一種偶然。他曾經一次又一次地錯過那些獅子，如今他又錯過了這隻小鳥。

“道”就在那裡，就在小鳥飛過的地方。“道”是一條路，一條由此達彼的通路，一條遠離苦難、通向快樂天堂的路。如果你沒辦法安靜，你根本就看不懂它。它不是一條高速公路，也不是一張地圖，它就像那隻鳥兒在天空中的飛翔，卻沒有留下任何痕跡。你不知道那隻小鳥從哪裡來，又將要到哪裡去