第63部分(第2/4 頁)

進入西域大漠之後，他們第一次全體如此震驚！！

即使是在當初和那沙漠死神、鬼面蠑螈、甚至是渾邪王，面對面交戰的時候，他們也不至於震驚到如此程度！

什麼原因？原因就是眼前的這一切完全把一個宗教神話變成了現實！那傳說中只有在西天大雷音寺內才會有的梵文佛教十三經，竟然完完整整的被塵封在這裡幾千年！！

秦震深感震撼，這哪裡是西遊記，這比西遊記還神話啊！傳說當初唐僧西天取經也不過取回來了三十五卷三藏真經中的一小部分。而這裡，明顯是一大部分！！

說實話，雖然秦震他們並不精通佛法，但是真有心想上前翻閱一下看看！看看這佛經是否真的為神佛之物！

不過他們都剋制住了自己的衝動，因為就眼前的這些佛經古卷，還別說是翻來看看，估計拿都拿不下來了。一碰就碎，轉眼成灰，不用說秦震也能想象的到那個下場。

如果是那樣的話，他們大家寧願不去用自己凡夫俗子的雙手去褻瀆毀滅那神聖佛經。

羽東也舉著那‘特殊的松脂’看著滿牆的經書愣了好久。雖然說他依舊是面無表情，但是秦震卻看得出來，羽東他那萬年無波的眼底深處，也見了一絲波瀾。

又過了一會兒，羽東才在大家不敢置信的目光中緩緩說道“這裡真的是于闐……”

秦震也瞪著眼睛看向羽東，然後驚詫的回道“這，這不可能！于闐是中國的佛國，是佛教傳入最早的地方，更是大乘佛教的中心！怎麼可能會像這…外面那樣？”

本來秦震是想說‘怎麼會像這鬼地方’但是不知道為什麼，在這些佛經面前，秦震臨時改了口。

而老沈他們這時也和羽東分析著，不過大部分人都傾向於闐古國不可能是如此邪異之地。那裡盛產崑山之玉，被四海譽為美玉之邦。那裡人情淳樸，都是靠著採石雕玉為生的善良百姓。怎麼可能是這座處處透著詭異，城外盛開了十里白骨婆羅花的鬼城！

等到大家紛紛表完態，羽東這才解釋道“于闐確實是在崑崙山上，如果不是的話，那玉石也就沒有辦法自崑崙山夾帶著雪水順流而下。而這裡，應該是于闐的前身。”

這麼一說，秦震恍然覺得自己明白了箇中緣由！

這座城深受印度宗教的影響，在各種宗教轉化的過程中，出現了些許的意外。這意外導致了亡國的災難。

如果仍然用練功來打比方的話，那就是走火入魔的人們都變成了城外的枯骨繁花。而那些沒有走火入魔的，則遠離了此地，避難般的逃到了遠方。

所以，傳說中的于闐古國位於崑崙山中，神秘難尋。那大概就是因為避難的原因吧，所以才找了個與世隔絕的地方。

之後那些僅剩的少部分人民，最終參透了真正的佛教教義。從而將於闐變為了佛教傳入中國之後的第一國。

這裡面封存的經書，大部分是大乘佛教的經文。這對後來的于闐古國能成為大乘佛教中心肯定起到了很重要的作用。

而且據羽東說，傳說中最早的于闐王，號婆羅。這大概也與婆羅門教先入為主的原因也有所關聯吧！

終於解開了這座死城和于闐古國的謎題，但是大家的心裡卻並沒有感覺到有多麼的興奮或者激動。也許是因為自己前路渺茫、生死未卜，也許是因為眼前解開的不過是冰山一角，更多詭秘的謎團還毫無頭緒等在前面。

羽東舉著光源離開了牆體周圍，向中間走去。

整個地宮中全部都是整齊存放的經書，唯有正中間擺著一個方形的石臺。那就好像是個佛龕一樣，但是上面卻並沒有供奉佛像。除此之外，這地宮中並沒有什麼其它的擺設。

羽東帶著大家走到了那石臺前，看著空空的神龕，所有人都不由得楞住了。當初在烏孫黃腸題湊中開金棺的那種感覺，再一次浮上了每個人的心頭。

不是秦震凡事都往壞處想，而是這裡的情況看起來似乎只有一種可能－－－這神龕上供奉的東西，又被人拿走了！

秦震打心裡好奇究竟是什麼人能屢屢趕在他們前面拿走那些至關重要的寶物。但是在心底最深處，秦震又好像隱隱知道，那個總趕在他們前面，並且留下蛛絲馬跡的人是誰……

羽東並沒有對那空空如也的神龕做過多的研究。也不再耽擱時間，只見他一貓腰，就蹲在地上用幽藍的光一寸一寸的檢查著地面。

開始秦震還不太能理解，心說羽東這是在找某些掉在地上的線索麼？

可是當秦震看到羽東