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些人根本是在流浪，俗話說，你官大壓不了乞丐，行外人要召集起來，恐怕也還是會有人不買賬的。

霍秀秀點頭道：“我聽到這裡非常吃驚，江湖上可能沒有任何人有機會知道，赫赫有名但紛爭不斷的長沙九門提督，竟然會有這麼一次空前絕後的連手。我也同意你的分析，肯定是有外來勢力點名，否則，不可能會出現這麼古怪的局面，不過，你說的疑問不成立，因為那個外來勢力，在老九門內肯定有一個代言人，這個代言人進行了夾喇嘛的工作，我只是不知道，那個夾喇嘛的人會是誰，才能夠使得這一批當地的霸王能夠甘心成為被夾的喇嘛，乖乖的全部坐到一起合作？。”

我心說現在肯定已經無法考證了，但是在20世紀60年代，老九門裡確實是有人能夠有這種資格的。那就是九門的老大：張大佛爺。

我不知道張大佛爺當時還在不在世，因為他和下面的人差著幾個輩分，如果不是他本人，也有可能是張大佛爺的後人。

我有點覺得不妙的是，爺爺沒有和我說過這件事情，同樣他的筆記上，也沒有記錄任何一點這種東西。看來，這件事情，他完全不想讓任何人知道。甚至連他自己都不願意回憶。難道，這件事情，才是整件事情的核心？

不過老九門因為輩分的差別，和解放前已經有了很大的不同，新生代成名早的，如你爺爺，我奶奶都還在壯年，因為解放的衝擊，所有人的境遇各不相同，這些人聚攏過來，不知道花了多少的精力，當時的黑背老六都已經是要飯的，有些人已經非常年邁，不適宜長途跋涉，便由下一代代替，所以這隻隊伍，資歷經驗體力都參差不齊，在剛開始，已經種下了災難的隱患。

那是1962年和1963年的交匯，一隻龐大的馬隊悄悄的開入了四川山區，金萬堂戰戰兢兢的離開了北京，也在馬隊之中，馬隊中有老有少，各色人等魚龍混雜，老九門分幫結派，界限分明。

第二十二章 史上最大的盜墓活動（三）

金萬堂是文化人，沒膽色也沒體力下地幹活，進到山裡已經只剩下半條命，也不可能逼他再進一步幹嘛，所以他只能呆在地面上的宿營地裡，其他人四處開始搜尋，隔山岔五的就把東西帶回來，大部分都是帛書和竹簡，請他辨認和歸類。所以那個古墓到底是何背景，他並不知道，他也不敢問，只能從讓他辨認的東西中，推測出一些事情來。

他能確定的是，第一，這裡的古墓好像並不是只有一個，因為讓他辨認的一批一批的帛書和竹簡，儲存的情況差別十分大，而且裡面的內容包羅永珍，有書信，有古籍，還有娟文，書信的很多收信人名稱都不同，他感覺這裡肯定有一個巨大古墓群，這批人在挖掘的是一大片古墓。

第二，整隻隊伍只有他一個搞分類和鑑定的，而所有盜竊上來的東西給他看的基本都是文書古籍，看樣子，他們最終的目的可能是在這片古墓群中的古籍。

第三，隊伍的人數經常減少，宿營地裡經常有人爭鬥，聽吵架的內容來，經常有人出意外，他們是在互相指責推脫責任。

古籍的恢復和辨認非常消耗時間，，而讓他沒有想到的是，他以為一兩個月就能完成的買賣，整整持續了三年時間。三年時間，他一直在不停的分別那些難懂的古文，推測朝代，用途，嘗試翻譯出裡面的意思，整個隊伍的人好像處在一種巨大的壓力之下，互相之間幾乎沒有任何的交流，所有人都沉默的拼命做事情，他在極端的焦慮，牙開始掉落，體重從150斤變成了70斤，如果那一天不來臨，他可能會死在那個地方。

一直到第三年的端午節，這種巨大的壓抑和閉塞的生活忽然被打破，忽然就沒有古籍送到他手裡了，他終於不用每天蹲在帳篷裡進行那些極端枯燥的工作了。

這種突如其來的解放一開始讓他不適應，但是兩天後，他的焦慮開始緩緩的舒緩了下來，他有時間走出帳篷，在營地裡閒逛，這時候，他才發現，原來自己是在這麼美的一個地方。

他們身處的是一處山區少有的平地，這裡如果是在村莊附近這裡這一片平坦的區域可能會被開墾成農田，但是現在這裡全是參天大樹，說明他們遠離人煙，或者這裡交通非常不便，眺望遠山，能看到天盡有巨大的四座相連的巍峨雪山，雲山霧遶，聖潔無暇，雪山之前橫亙著碧翠繁茂的崇山峻嶺，那種綠，不是江南的龍井淺草之綠，也不是北京的華麗琉璃之翠，而是深的好比綠墨一般的深綠，整個區域所有的色彩無一不顯示著植物極度蓬勃的生命力。

山中空氣極度的清新，