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阿濟格吃虧在沒有可靠的當事人能提供證詞。
於是幾個月後,九宮山民程九百,突然接到當地清朝縣官的訪問和嘉獎,稱他殺死了李自成——至於屍體麼,大熱天的,自然是“屍朽莫辨”了,腐爛的屍體難以辨認——這難道還有什麼疑問麼?在縣官的鼓勵或者說是脅迫下,程九百拎著一個朽壞的人頭,以及據說是繳獲的珠盔、龍袍去見湖廣總督。總督佟軍門大喜,委任他為德安府經歷,後又選任西安府守備。
不過二十世紀五十年代發現的《程氏家譜》中,卻老老實實地記錄為“(程)安思……字九百……剿闖賊李延於牛跡嶺下”。李延和李自成到底是不是一個人,只有鬼知道。
也許因為家譜是私修書,沒有那麼多顧慮吧?
當然,歷史的事實我們都知道,李自成確實是死了。
所以,一年後多爾袞又親自簽署檔案,給阿濟格、譚泰、鰲拜等人平反昭雪。
但這事兒還沒完。到乾隆時,皇帝閒來把曾祖父順治朝《實錄》拿出拜讀,看完之後還發表評論:“英親王阿濟格秉心不純,往追流賊,誑報已死……黜爵實由自取。其子孫前俱降為庶人,削其宗籍。”阿濟格又一次倒黴。
這時,都過了差不多一個世紀了!歷史,它一直在靜悄悄地改變著未來。
十二、尾聲(1)
乾隆十九年清明節,有一位牛次張先生給自己的先人立了一塊墓碑,透過這塊墓碑上的文字和相關記載,我們能透過歷史的迷霧,讀出一個時代的縮影。
牛金星的兒子牛佺,在富池口之戰中被俘投降,隨即被阿濟格任命為清朝第一任黃州府知府。
牛金星在九宮山陰和李自成離散,李自成隨即死去,大順軍群龍無首,或投降,或自相殺伐。牛金星對此感到心灰意冷,偷偷逃回了老家河南寶豐。然而清軍此刻正在清剿流賊、土寇殘餘,他在老家熟人太多,也呆不下去。當得知兒子在黃州當官後,牛金星逃到黃州投靠兒子。他大概死於順治六年末,享壽約五十八歲。臨死叮囑兒子道:“賴彌縫之巧,得不膏荊棘可,幸要不可恃也。吾死必葬吾香山之陽,閉門教子勿再出。”
牛佺聽從了父親的話,再沒出去做官。於康熙九年,五十五歲時去世,埋葬在父親的墓邊,到他夫人去世時,家裡已經窮得不能營葬了,拖了五十年,只是“塗殯”而已。
到乾隆七年,才由他的孫子牛次張將祖父母移葬到祖墓,只留下牛金星自己孤零零地守在香山之陽。又到了乾隆十九年,牛次張以家中凋敗,恐後人找不到祖宗墳塋,於這一年的清明在牛佺墓前立了這塊碑文。
宋獻策被俘後,下落不明。有說被殺害了,也有說滿洲人看重他的相術,日子過得很好——那本是個天翻地覆的時代,誰知道真假呢?
劉宗敏被俘遇害。
田見秀在順治二年的七月接受南明何騰蛟的招撫,八月又北降清將佟養和,李過南下後,他又率部歸附李過。順治三年初,他再度投降清軍,多爾袞隨即下令“降叛反覆者俱斬”。反正,此後再沒見到過他的名字。
李過和高一功接受了南明的招撫,與清軍作戰。一###九年,李過病死。高一功遭到張獻忠餘部孫可望的襲擊,也戰死了。
李來亨率領大順軍餘部繼續轉戰在四川、湖北交界處的山區,號稱“夔東十三家”。一六五九年,清軍大舉南下攻西南的南明永曆政權時,他們還一度圍攻重慶,替南明分擔壓力。
一六六三年,清康熙二年,清軍大舉圍攻夔東十三家。李來亨拒守茂廬山上的九蓮坪,清軍依靠叛徒帶路,從後山攀上山頂。李來亨見大勢已去,將老母親送走,自己闔家自焚而死。
就這樣,一個時代結束了……
在這篇文章裡,我全然沒有談到李巖(原名李信,起義後改名為巖)這個人。
因為他相當可疑。
傳說他是杞縣人,可清初的杞縣縣誌根本不承認有過這麼一個人;
曾親身參加大順軍的河南人鄭廉,也極口否認有這麼個人,可他並不否認牛金星的存在。其時相去未遠,故老猶在,這該沒有什麼好懷疑的;
傳說他是乙卯科舉人,可鄉試題名卻查不到“李信”這個名字。乙卯科舉人中,只有個劉詔是杞縣人。《縉紳錄》裡也沒有李信的名字;
而同樣“從賊”的,甚至“罪惡”更大的舉人牛金星,我們卻都可以在這些資料中輕易查到他的家世、功名、經歷、下場……
傳說中他是兵部尚
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