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個說法從來沒有人表示反對。永柏房頭的人來拜永柏，也拜秀英姑。

長大了，不用再跟著父親去掃墓，而是自己和眾人一道前往。在明德公墓前，年年聽到那個悲壯的故事。聽得多了，突然地覺得，應該把那個故事寫出來，讓更多的人分享這個故事的喜與悲，笑與淚，悲壯與慘烈。

曾幾何時，為了一座墳墓，梅令村張、李兩姓打生打死，刀槍見血。然而，就在那場偉大的民族戰爭中，張、李兩姓卻能拋開恨怨，同仇敵愾，為梅令村的歷史譜寫了光輝的一頁。

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第二章　開族會李姓拒張姓

當晩；樹祥公就找來族人，都是一些在族中有威望的，在李氏祠堂商議。

李氏祠堂【家廟】，建於清同治丙寅年孟春，以四品官階圖建造，建在梅令村南面，是李族人從梁姓人家手裡買來的田地建成的，佔地十多畝，很是恢大。面南背北，三座四鋪四耳兩廊，飛簷斗拱、雕樑畫棟。前座正中為大門，兩邊有月臺，門前一對石獅子，臺階下一對大石缸，門額頭黑灰鉗築有四個圓蘿大的字……“李氏家廟”，兩邊用紅漆木板刻金色對聯【松風開世胃，柱下延家聲】，名家手筆，飄逸勁秀，氣派十分莊嚴。

進入大門，裡面有一大操場，李姓子弟及民團就經常在此演練武藝、操習陣法。操場東、西兩面是走廊、迴廊、倉庫、爰舍、各種建築，一應俱全。

過操練場上五級臺階，是訓練臺，供教練在上面訓導子弟，訓練臺上有潦所亭，用以族上在亭內觀督子弟用功。過演練場經拱門抵中座，門首懸拉【欽點刑部主政】考祥公的功名牌匾，正廳屏風全掛曆代孑孫獲取的【文魁、內閣中士、進士、武略掎尉、朝議大夫、奉直大夫、舉人】等牌匾，琳琅滿目。

又經中座正廳而入，上上香亭入後座，為供奉祖先的神龕之所，一共有七圾，第一級正中安奉梅令村李姓開族始祖祟升公，左右安奉二世三世祖，其餘列祖列宗按尊卑排列，神龕兩邊均雕刻龍鳳花草，上額懸有紅板金色的【本枝百世】四個大字，極為肅穆。

家廟為春秋二祭，春祭為二月初八，秋祭為八冃初八，祭祠其間，族人聚會瞻仰祖宗，並對新增人囗入祠，同時也對各地各地執行族規族禮進行獎勵與懲罰，以使族中正氣，得以常存竝立。

李氏祠堂屋大物多，有專門的人看守。

眾人在二座正廳議事，樹祥公一說明原由，族人一片譁然，一時群情激奮，紛紛表示不可理喻。

＂不行；＂茂慶激昂地說。煤油燈照著茂偉公憤怒的臉；也照著茂發公捋起衣袖的手臂。茂慶公身高人大；聲如洪鐘；＂什麼道理？明天我也刻一個‘李’字青磚，丟在他的‘張廷綸墓’拜臺裡，也說有祖墳弄失在他‘張廷綸墓’墓界內，也要鋤平他‘張廷綸墓’來尋可以嗎？容他亂挖亂掘；祖墳風水壞盡；這還了得？＂茂慶是滿臉鬍渣須，眉毛上揚，雙目怒眼凸睛，給人的印象是能打。此時茂慶束一條黑色腰帶，穿一件帶補丁的破藍布上衣，土布對襟敞著釦子，露出紅銅似的胸瞠，更有一種彪悍之氣。有年茂慶在梧州賣蔗，三、四個梧州仔要吃白吃白拿，被茂慶公一根粗扁擔，一路打落碼頭。自此，村中之人，對茂慶是刮目相看。

張廷綸公，明朝天順庚辰科進士、歷任南京戶部尚書，是張姓人的驕傲，也為李姓人所敬重。張廷倫公以進士家居平南，適逢侯大苟領導的瑤民在廣西大藤峽起義，起義軍所向披靡，烽火蔓延兩廣【廣東、廣西】，”【起義軍】所至破城殺將，【官兵】諸將怯不敢戰，殺平民以報功，民相率從賊“。官兵有參將範信，已將平南某村劃以白圈，列為屠殺範圍，。”當死者無慮數千人，實皆良民“。時廷倫公以進士家居平南，聞訊，即夜叩軍門，見範信，為民求情，力持不可，廷綸公對範信說：“聞公剛腸疾惡，今公乃欲附民以為寇，民不死於寇即死於兵，等死耳，將從賊尚可苟活，是驅之從賊。”並願以家族百餘口性命，來保該村村民實為無辜。範信見廷綸公平曰間剛直不阿，今夜又叩軍門而來，置生死於度外，且以家族性命擔保，不得不信，只得“下令寢其事”。

張廷綸公墓就在平南長歇嶺，建得很有規模，梅令村人上落平南，就從廷綸公墓前經過，梅令村有人能倒背如流廷倫公墓前的石刻，有石刻上面記有廷綸公的事蹟。

＂還當真以為儉德公為撿得公呢！＂茂池也跳起來說；＂敢來；我第一個上。＂茂