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第131部分(第2/4 頁)

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,甚為有理。但闡教之中,弟子不多,且已出一位。這六位大羅金仙之數,只怕大部分還要師弟擔待!”

通天道人聽了,不由說道:”師兄捨不得弟子,難道我卻捨得?俱往我截教中推,甚不厚道!

元始天尊說道:,“三教之中,三弟門下弟子獨多。此事你不擔待,誰來擔待?”

通天道人說道:“師兄爭持此理,有傷情義。若是等閒弟子,截教確實甚多,要拿出六位,我絕不遲疑。只是要論大羅金仙之數,截教未必就多於闡教,兩教俱是一般。師兄既已讓南極仙翁去天庭供職,我也效仿兄長就是。要使六位大羅金,兩教分擔,才合道要獨推給截教,卻是曲;”

元始天尊聽了,嘆道:“師弟,你總一概濫收,苦勞心力,枉費工夫,卻不知其品類繁雜,良莠參差,數量雖多,甚少了道成仙之輩!否則,當不致如此”。

通天道人聽了,心中發惱,說道:“師兄,你有擇徒之義,我有傳道之心,各有道理,何必彼此相輕?想當初老師傳道紫霄宮,大開方便之門,又何分種類?且天生萬物生靈,鷹擊蒼穹,魚游水底。獸生四足,各得其理,無尊無卑,但開靈識,皆當有緣聽得大道,才顯聖人有教無類,博大寬宏,恩加於四生六道。至於其證道與否,乃是各自機緣秉性不同,自有高低,又怎能拿來說我傳道之旨?”

鎮元子聽了,不由撫掌讚道:“善哉斯言!真有老師之風矣”。

通天道人見狀,朝鎮元子施禮道:“道友真貧道知己也!請受貧道一拜”。

元始天尊卻道:,“不然!天人感應,天人一理,人為萬物之靈長,最契合天道,豈能與禽獸無分?須知其餘百類,要修天道,都要先化人形,便是此理。非九竅者,實難聞大道,難成正果!師弟不擇而教,一體同觀,豈有道之士所為乎?”又對鎮元子說道:“老師已合天道,鎮元聖人對老師妄加類比,實為不敬”。

鎮元子回道:“敬與不敬,在心卻不在口!”

通天道人也辯道:“難道百類生靈之中,單收人族為徒,才有根行?須知人族之中,也有匪類,心性險惡者比比皆是!師兄自己收徒,又有幾個是人族出身?”

鎮元子也贊同道:“單以出身論其根行,未免失之偏頗!”

元始天尊說道:,“披毛戴角之徒,豈可當得盤古正宗?”

通天道人怒道:“道兄莫非是說貧道不是盤古正宗?我三人俱是盤古元神所化,一體同人,況鴻鈞老師又一道傳三友,同屬玄門。道兄出此惡言,真是豈有此理?須知貧道傳道雖廣,真正入室弟子,只有四位,都是有道之士,比之道兄擇徒,還嚴數倍!”一氣之下,竟然連,“師兄”也不稱呼了,改做“道兄

元始天尊與通天道人雖同為盤古元神所化,但理念不同,性情有別,闡截二教在洪荒互爭短長,矛盾早非一日,故此引發一場爭執。

元始天尊就要再說,太上老君見他敵不住通天道人與鎮元子兩張利口,連忙調停,說道:“諸個勿再做意氣之爭,傷了和氣。今日之議,不如就此作罷!三月之後,我等再到清微天七寶宮中,繼續商議封神之事。老道命苦,還要去天庭之中,與玉帝商椎大羅金仙之數”。

氣氛頓時一緩,眾聖皆笑。

元始天尊順水推舟,說道:“既然如此,三月之後,貧道在玉京止。七寶宮中,恭候諸位道友大駕”。

眾仙乃告辭而到!

鎮元子出了大赤天,正要下界而去,身後女媽娘娘言道:“請道友止步!”

鎮元子止步回首,問娘娘道:,“不知娘娘有何要事?”

娘娘說道:“我前次回宮,與兩位弟子說了神仙殺劫之事。九鳳倒是在上次幽冥教大戰之中,完了殺劫。但首徒媽祖,行走四海,救濟眾牛,慈悲為懷,向來不喜殺戮之事。她聞說此劫,便向我求教避劫之方。我想道友修持自然大道,能力保萬壽山一方清淨,當有良方以教我,特此請教!”

鎮元子說道:“原來是為此事,倒也不難”。說罷拿出一粒靈丹,與女媽娘娘道:“此丹名曰青葉丹,可保道體常新,生生不息,永無五衰之劫!媽祖若不願完其殺劫,可服此丹,便無憂慮。”娘娘欣喜道:“此丹之能,可謂神妙矣!”

鎮元子:“此丹不便多傳,免得干擾天機運轉,老師怪罪!娘娘還要為貧道保密才好”。

娘娘說道:,“這個我自省得,道友無須擔憂”。說罷喜滋滋會娼皇宮去了!

散會之後,太上老君來到天庭,與玉帝說了兜率宮所

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