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蓋，金塗銀飾，畫龍繪鳳。仁宗太熟悉它了！它是皇后平常出行專坐的便輿。打太祖起，就立下了規矩，或者不如說就養成了習慣：皇上在大內，不得坐車坐轎，一概只准步行，可對於女眷，卻始終網開一面，任她們隨意而為。這是宋太祖的一點英雄本色，不讓皇上坐車坐轎，是不叫他們養尊處優，從小事磨鍊自己；對女眷法外施恩，則是一點憐香惜玉的衷情。郭皇后最喜歡這張藤輿，除了便捷，也因為它的尊貴，只為皇后一人獨有的一種尊貴！只要出了寢宮，哪怕三步五步，她也要坐上這張藤輿才肯起駕。仁宗心情好的時候，也常欣賞這一點：那是一個小女人爭強好勝的小小把戲，雖然有些難以理喻，卻多少透著那麼一點兒偏執的可愛！他上前用手輕輕一拂，可這一次，沒覺著一向瞭然於心的溫潤，倒拂了個滿手灰塵！他再也控制不住自己，鼻子一酸，眼淚就跟著往下出溜了。

“傳皇后！”仁宗突然喊道。

“誰？什麼皇后？”內侍莫名其妙。

“蠢材！除了郭皇后，還有第二個皇后嗎？”

內侍立馬倒身跪在地上：“是，奴才該死。可郭皇后已經不當皇后了，現在只有淨妃。”

“傳淨妃。”

內侍還趴在地上：“皇上，淨妃已不住這兒，早就去了瑤華宮了。”

“什麼？怎麼又去了瑤華宮了？”

“她已經是玉京衝妙仙師，哪能老住宮裡呢？”

“走，去瑤華宮。”

“皇上，去不得！瑤華宮在天波門外，已出了大內了，遠著呢！”

仁宗再沒有說話，轉身走了。

就打這一天，仁宗開始了無法抑制的思念。

皇帝的性夥伴究竟有多少，數不清。所謂三宮六院七十二妃，不過是他法定的性夥伴而已。他的實際性夥伴，遠不止於此。白居易說“後宮佳麗三千人”，那“三千”不過是個虛數，而所有這些“後宮佳麗”，都可能在某一天突然成為皇上的性夥伴。要去計較具體數字，能說得清嗎？皇上的性夥伴雖數不勝數，卻只有皇后才最耐得起咀嚼。

郭皇后是劉太后指定的后妃，經過納采、問名、納吉、納成、告期、奉迎等一系列大典，轟轟烈烈娶過來的。與一般嬪妃的媾和，沒有如此富麗堂皇的鋪墊；由妃而後的冊立盛典，儘管輝煌相近，卻少了初夜的神聖與激動，同樣沒法兒相比。只有郭皇后，才讓仁宗皇帝真正體會到婚姻的莊嚴、神聖、激動、歡愉。因此，那第一次的性經驗，對於仁宗，也就如日月經天，輝煌燦爛，讓他刻骨銘心了。一個人，尤其是一個皇帝，有沒有這樣的性經歷，是大不一樣的。而一旦有了這種經驗，他就永遠難以忘懷了！

郭皇后是大家出身，且經過劉太后的刻意調教，大致有了一個皇后應有的端莊、嚴謹、典雅、含蓄。自不必說能與仁宗詩詞唱和、調琴理瑟，她接受與表現情愛的方式，也始終是含蓄、羞澀的。她從來只被動地接受仁宗的愛撫，而且總帶著那麼一股讓人憐愛的忸怩、嬌紅；就是在最銷魂的時候，頂多也只是本能地扭動身軀，臉上溢起一股無法抑制的沉醉與甜蜜，從不呻吟，更甭說笑謔與叫喊了。微圓的臉龐，豐潤而透著香氣的鮮嫩肉體，更彷彿是專為她這種情愛方式生就的。兩者融為一體，她的情愛，竟變得像碧波中的一朵紅蓮，在晨露中嫋娜開放。仁宗畢竟還太年輕，有的是生命活力，他只喜歡放浪形骸的情愛，越是要死要活，呼爹叫娘，地動山搖，他才越是興奮陶醉。可現在，當郭皇后已經遠去，他耳邊只有尚、楊等一干人地動山搖的聒噪之後，那一朵迎風綻開的青蓮，就變得無比珍貴，讓他夢繞魂牽了。而那些汩汩湧出的細節，更是讓他渾身顫慄，一時也安生不得。

情愛的復甦，讓仁宗變得寬容了。他也想起那些糾紛、矛盾，皇后的那些小性兒，那不就是一個年輕女人的小小手段嗎？皇后有什麼大錯呢？豈但沒有大錯，當它們不再炙人的時候，原來竟是那麼溫馨、明亮，叫他打心眼裡熱乎。他開始懊悔：自己對皇后太過分了！

所有這些思念，有一天又化成了一首《慶金枝》：

長河落玉欄，花影溼，漏將殘。春風數盡意闌珊，何處覓朱顏？

白雲青鳥高飛去，情滿紙，更誰傳？相知惟有月盤盤，攜我到窗前！

大宋遺事　第二回（4）

仁宗潑墨揮毫，將它寫在一張金花龍鳳箋上，又親自用了御寶。墨跡尚自淋漓，他就叫來了常常陪他散步的內侍：“去，把這首詞悄悄送給郭皇后，順便瞧瞧她做什麼呢？要是有回信，