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學識志向。而早在歐陽修、蔡襄做諫官的時候，子固就寫信為他們高興了；到他們被攆出朝廷，他又寫信打氣，請他們不要灰心。歐陽修比子固大了一輪，亦友亦師，兩個人也可以稱得上所謂忘年之交了。歐陽修到滁州，子固還輾轉去了一趟。

安石一向自重，不好攀上，也不願為人所知，不過心裡也是敬重歐陽修的。子固與歐陽修熟悉之後，也要安石將文章送給歐陽修指教、引薦。安石猶豫了一下，還是拿給他了，並且直言不諱地感慨說：“想想，除了歐陽大人，天下也真再沒有能知道我的了！”不僅自己選了幾篇文章交給子固，還將另一個朋友王回、王向兄弟的文章也讓他捎去了。這是他中舉到揚州上任以後的事。自從交過文章，安石就沒有再問這件事了。

安石與子固重新在房間裡坐定，略略問過各自的情形，子固就向安石介紹與歐陽修聯絡的情況了：“我給歐陽大人前後寫了兩封信。前一封信歐陽大人去了河北，第二封信是後補的，主要推薦你與王回、王向的文章。最近，又趕著去滁州見了他一面。”

“歐陽大人好嗎？”

“還算好，只是多少有些頹唐。”

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大宋遺事　第二十三回（4）

“遇上那麼多事情，也難怪。”

子固想起什麼，先禁不住笑了，之後才接著說道：“想起這一趟，也真好笑。上一封信，說到你，我措辭很硬，雖然倒也是本心話。”

“是不是亂吹了？”

“話是很大，卻不能算吹。這是底稿，你自己瞧。”

安石順著子固指的地方看去，寫的是：“彼誠自重，不願知於人，嘗與鞏言：‘非先生無足以知我也。’如此人，古今不常有。如今時所急，雖無常人千萬不害也，顧如安石不可失也。先生儻言焉，進之於朝廷，其有補於天下。”

安石將稿子放到一邊，嘆了一口氣，沒有言語。

子固道：“歐陽大人對我說了實話。‘起先我認為你是為朋友鼓吹，這也是常情。及至讀了安石的著作，才知道你確實沒有誇大其詞。如安石，真是古今不常有呵！’”

安石聽了子固轉述的話，也很感動，慨嘆道：“我到底沒看錯人！”轉而又問道：“歐陽大人還有什麼指教沒有？”

子固道：“他很想盡快見你一面，並要我轉告你，要你儘可能開闊規模，不要刻意造句，不要因襲前人。好文章貴在精神，貴在自然。就是孟子、韓愈的文章，也不必像它。望你早早獨樹一幟，自成一家！”

安石點頭稱是：“畢竟是文章大家，知道該在什麼地方著力。真得好好謝他，也得好好謝你呵！”

子固笑道：“你我之間還說這個？那話也是對我說的呢！”

安石想起揚州的事情，想起逢源，便向子固作了介紹，子固也嘖嘖稱歎。

安石的思緒，這時又轉向變法了：“我看到正之的詩，談到新法，說是‘今古無煩倡革新，誰知新政先新民？詩書孔孟惠風雨，萬紫千紅總是春。’及至見到逢源，他又主張效法商鞅，厲行法治。子固想過這個問題沒有？你怎麼看？”

子固略一思考之後，說道：“這個問題，自然要想。我是主張折中的。”

“能不能詳細說說？”

“簡而言之就是，法不能不變，又不能離經叛道。今古不同，風俗世事各異，執古不化，拒絕因時而變，根本行不通，只能變法從宜。三代至今，變化大得不可勝計，就是明證。但變法又不能離經叛道，離經叛道，必然導致天下大亂。商鞅失敗就是一例。不只是商鞅，他前後的蘇秦、孫臏、吳起、李斯，乃至各路諸侯及秦始皇等，無不如此。他們並不敗在嚴肅法紀或有所替革，而是敗在不重先王之道，隨心所欲。天下失去根本，無所適從，不失敗才怪！所以呢，法不必盡同，道不可不一。關鍵是操持適度，縱橫自如。”

安石點頭道：“以道為本，以法為枝；法先王之意，求變合于時宜，變後又是不變——以不變應萬變。這就是結論。我說的，是不是你的意思？”雖是問話，他的思想較之先前，似乎更明晰、具體了。

子固很贊同：“這一點，我們想到一塊兒了。”

安石的思想是不會長久停留在一個方向上的，他已經想起了王回。這王回字深父，也是一個倒黴蛋，與安石、子固出身大致相似。他父親王平一生耿直，官運有限，只做了個侍御史。在金殿上說事，一時激動，得了腦溢血，從金殿上抬到家裡就去世了。好的是父親死時六十