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你試試就知道了。如果你想跑，我保證你跑不出五十步，就會有殺身之禍。”

高歡知道杜懷慶的話是真的，真實得要命，但他還是冷笑道：“你以為我怕死？”

杜懷慶嘆道：“我知道你不怕死，但你別忘了你的妻子！”

高歡張口結舌。

杜懷慶滿意地吹了聲口哨，緩緩踱了出去，投入了黑暗中，但他聲音卻遠遠傳了過來：

“高歡，你祖傳的絕藝很快就要派上用場了。玄鐵一歸本洞所有，你就準備鑄劍吧！”

一陣夜風吹來，貞貞連著打了好幾個寒噤。

深秋的夜，已經很驚很涼了。

第三十章　垂老心情

也許沒有什麼事情，比變成籠中之鳥更令人痛苦的了。

因為人並不是鳥。人也不需要鳥籠。

可現在高歡就已變成了一隻鳥，籠中之鳥。而編織鳥籠的，就是紫陽洞主。

至於杜懷慶和紫陽洞主的十二名殺手，不過是編織鳥籠用的竹片藤條。

籠中的鳥，是不是隻有等死？

要打破鳥籠，單指望籠中之鳥是絕無可能的，籠鳥的力量畢竟太單薄了。

除非有人開啟籠門，鳥才能自由自在地在天空邀翔。

開啟籠門的人，又在哪裡呢？

只有那些也想捉住這隻鳥，關進另一隻籠子中的人。

將希望寄託在這些人身上，豈非可笑、可悲、可嘆？

一夜無眠。

今天竹器店還開門不開門呢？高歡想了許久，還是決定開門。

開門做做生意，總比悶在家裡發愁強得多。至少，看看那些陌生的、不太陌生的主顧們的笑容，和他們討價還價，說說笑笑，總還可以享受到一種自由的感覺。

今天的生意非常冷清。

昨晚發生在這裡的血腥廝殺，附近的居民不可能沒有耳聞。所以鄰居們絕少打從竹器店門前經過。

將近午時，終於有人上門了。

又是“故人。”

一個腋下夾著一把傘的灰袍僧人慢騰騰地從定慧院方向走了過來，看樣子是剛從定慧院長老那裡講經談禪出來。

從另一方向過來的，是位上了年紀的老人，眉毛鬍子都已快全白了，精神頭倒還好得很，身板也挺得筆直。

他的右手中，拄著支藜杖。

帶傘的僧人當然就是傘僧，而拄著藜杖的老人只可能是阮員外。

鐵劍堡的三位客卿，已經全都來了。

韋滄海會不會也來了？鐵劍堡的其他好手是不是也來了？

如果鐵劍堡的大隊人馬都已到了，紫陽洞的精英是否也已全部趕來了？

杜懷慶會不會有什麼動作？

杜懷慶沒有動作。

竹器店對面開著家醬菜店，醬菜店的店名是“方山子”，主人老方和高歡平時很說得來。

據老方說，他的祖先就是北宋時與蘇東坡為摯友的陳季常，後來陳季常拋棄了在洛陽的奢華生活，舉家隱居於黃州歧亭，出沒於光、黃之間，號為“方山子”。陳季常的後代中有一支就以“方”為姓了。

老方的話到底確不確，沒人知道，高歡也不怎麼敢相信。

黃州一帶，名人勝蹟甚多，做生意的人和古人掛點邊，以圖做點“風雅生意”，也是有的。

不過，高歡倒是真讀過東坡居士的《方山子傳》，知道這位方山子少時“使劍好酒，用財如糞土”，曾與蘇武“馬上論用兵及古今成敗，自謂一時豪士”，而且“家在洛陽，園宅壯麗，與公候等，河北有田。歲得帛千匹，亦足以富樂”。由這位醬菜老方敘述看，倒也真可能和方山子有點淵源。

只不過這位做醬菜生意的老方除了會記賬外，識不了幾個大宇。如果他真是名土陳季常的後人，那就太辱沒家聲了。

老方不僅識不了幾個字，做生意的本領好像也不太高明，比起他的祖先實難當”精悍之色，猶見於眉間”之評。

這不，杜懷慶很輕巧地就獲得了老方的信任，成了老方的合夥人，杜懷慶投了二百兩銀子的本錢，就可以整天優哉悠哉地坐在門日曬太陽，每年拿一半的紅利。

杜懷慶帶來的十二名大漢，也都成了附近的醬菜園。

客棧、雜貨店中的夥計，團團圍住高歡的竹器店。

傘僧和黎杖員外一出現，躺在竹椅上享受秋陽的杜懷慶眼睛就睜開了。

他看了著傘僧