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京，狂熱地抱殘守缺著北京傳統的物質文化和精神文化，爛熟於心地通曉北京的歷史和掌故，所以才會說出安定門與糞餅子的關係。

第二章　滿目春光　（82）北京四九城

過去，北京的城門講究的是“內九外七皇城四”。內九城門的舊址位於現在的地鐵二號線即環城地鐵沿線，北有德勝門和安定門，東有東直門和朝陽門，西有西直門和阜城門，南有居中的正陽門以及兩側的崇文門和宣武門；外七城門位於宣武門大街、前門大街至崇文門大街一線以南的二環路沿線，東便門對應西便門、東路的廣渠門對應西路的廣安門、南路的左安門對應右安門，以及南路居中的永定門；皇城四城門指的是大明門（清時稱大清門，民國時稱中華門）、地安門、東安門和西安門。滿清入關後，將內城的漢人和回民驅至外城，使內城區域僅供八旗將士及其家眷居住，皇城居於內城的中心，八旗軍民分列四角八方，各據一門。其中，兩黃旗位於城北，正黃旗駐在德勝門內，鑲黃旗駐在安定門內；兩白旗位於城東，正白旗駐在東直門內，鑲白旗駐在朝陽門內；兩紅旗位於城西，正紅旗駐在西直門內，鑲紅旗駐在阜城門內；兩藍旗位於城南，正藍旗駐在崇文門內，鑲藍旗駐在宣武門內。明清時期，外七城門是平頭百姓們經商、打工、走親友時用的；皇城四城門是特為內城的文武百官出入朝廷用的。內九城門各有不同的用途，老百姓稱之為“九門走九車”。東路，東直門走磚瓦木材車。過去的老磚窯多設在東直門外，南方經由運河而來的木材也多由此進城。東直門外下關有一座鐵塔，東直門的鎮門之寶是城門內的一座石雕的藥王像；朝陽門走糧車，其城門洞頂上刻有一支穀穗。經由京杭大運河北運的漕糧到達通州後，再裝車從此門進城。朝陽門地區至今尚留有海運倉及祿米倉等地名作為佐證。內城九座城門的甕城內除正陽門內建有兩座廟外，餘者均各建關帝廟或稱老爺廟一座，而朝陽門內的關帝廟裡只有神牌而無神像，故有“九門十座廟，一廟無神道”之說；西路，西直門走水車，其甕城門洞裡有一塊刻有水波紋飾的石頭。京城過去的井水發苦，例如，西城區的福綏境在未更名之前就叫做苦水井。皇上專門喝玉泉山的甜泉水，所有運送宮廷用水的水車都是經過西直門進出城；阜成門走煤車，其甕城的牆壁上刻有一枝梅花（注：因為梅與煤諧音）。當時京城用煤主要來自京西門頭溝，從阜城門進城路途最近；南路，崇文門走酒車。其他各城門開關時都是打點，唯獨崇文門是打鐘，所以有“九門八點一口鐘”之說。當時的京城南郊大興縣釀酒作坊很多，從河北涿州等地運來的好酒也須取道南路。運酒的車先進左安門，再到崇文門繳稅進城。崇文門設有稅關，明清兩朝南來的貨物經漕運到達通州後，均要經陸路由崇文門繳稅進城。崇文門以其東北方向的崇文鐵龜為標誌，舊時進京趕考的舉子們也要由崇文門進城；宣武門走囚車，城門洞上刻有“後悔遲”三字。菜市口是清朝的刑場，死刑犯經刑部核准後，乘囚車出宣武門去往菜市口問斬。因為死刑犯通常是在午時問斬，宣武門的宣武午炮是非常聞名的。再者，北京舊時的墓地多在陶然亭一帶，發喪出殯的人多走宣武門；正陽門走龍車。因為是內城的正門，所以也叫前門，專屬皇帝御用。它是內城唯一一個建有兩座廟的城門，與甕城之間有月城，東側月城建有觀音大士廟，西側月城建有關帝廟。在內城的九個城門裡，正陽門的門樓是最大的，只有正陽門有兩個閘樓，正陽門外的人要想進入正陽門內，必須先從位於甕城東西兩側的閘樓進入甕城，然後再從城樓下的門洞進去。皇帝每年兩次出正陽門：驚蟄日去先農壇耕地，冬至日去天壇祭天；北路，德勝門走兵車。德勝與得勝諧音，軍隊出師遠征時，唱著得勝歌走出德勝門能博個好彩頭。德勝門箭樓沒有門洞和城門，這是獨一無二的。德勝門甕城內原有一座碑亭，亭中立有乾隆皇帝的御製詩碑；安定門名義上是軍隊班師還朝回城之門，實際上走的卻是糞車。安定門甕城內建有真武大帝廟，而京城九門的其它八門內所建者均為關帝廟。安定門外的地壇附近糞場比較多，故而糞車多從安定門出入，金兆楓對虎黑子所言便是有據於此。

第二章　滿目春光　（83）起鬨架秧子

“沒錯兒，你算說對了。”虎黑子也順坡下驢地接著氣人。“你不太適合幹藝術品拍賣，幹農資拍賣還差不多。以後拍賣化肥的時候兒，我把我們家原來存下的那些老糞餅子給你當拍品得了，你放心，絕對年份對路，還保證個個兒都帶包漿。哈哈哈哈，我氣死你！”虎黑子爐火純青的口才把自己都說美了。整天跟左思