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我們決定再看看第三口棺槨是什麼樣子，才決定如何開棺，便一同走到墓室最深處的地方。那裡則是一具無縫石棺，這是一具用一體的“絞石”直接造成地石棺。絞石的棺板顯得格外古樸，甚至有些原始，飾有數百個聯環相套的圓環，這些環形鑿刻，聚在一起。就形成了一隻黑色的野獸，也看不出那是個什麼，非龍非虎的樣子，充滿了古老神秘的色彩。

無縫石棺的外邊封著一層半透明丹漆，棺縫被封在裡面。元法看到，不過透過暈近在潘家圓積累的一些經驗，雖然那裡假貨多，但是資訊量十分豐富，能接觸到大量超越見聞以外地事情，特別是有些民間的收藏家，從他們口中能瞭解到不少有關各種明器的資訊，都是書本上難以接觸到的，我就曾經不止一次聽人提到過這種無縫石棺，據說在西山就曾挖出來過兩次。

但是這石棺，明顯比平常的棺材短了一大截，底下有四個粗壯的獨腳石人抬著，所以顯得又比那口窨木棺高出一大塊，胖子看後立刻說：“這肯定是獻王地兒子，是個王子，初中沒畢業，便給他老子陪葬了，也不要文憑了，等著一起昇天成仙呢？”

Shinley　楊說：“不可能，從沒聽說有誰讓自己子女陪葬，虎毒尚且不食子。”

我對他們兩十人說道：“當熬不是什麼王子王孫了，這石棺之所以短小，很可能這裡面裝的不是全屍，古代站國時，列國相爭，百家爭鳴，墓葬文化也趨於多元化，有種拼肢葬，還有種叫做碎葬，還有什麼蜷葬，俯身葬，蹲葬，懸、側臥葬等等，對死亡的理解不同，安放死屍的方式也各不相同，這應該是蜷葬的石棺，而且絞石也非同小可，連種稀有的涼石，其性似水玉，裡面地屍體生前必定也是有頭有臉的人物。”

只是那種“蜷葬”的方或，到了漢武帝時期，已經絕跡了，是否茬滇南還有所留存，可就不好說了，問題是這三口棺槨，除了都極特別之外，完全難以放在一起相提並論，雖然同在一十墓室中，又似乎其中沒有半點關聯。

我心想反正也想不明白，全啟開來看看也就是了，於是讓胖子去進門的角落處，點上三隻蠟燭，然後就先從這口最值錢的“窨子棺”下手，獻王就是爛成了土，那“雮塵珠”也應該仍然留在棺內。

胖子點蠟的時候，我見那三支蠟燭的燭光亮了起來，把陰森地墓室角落照競，心中突然想起了什麼，三世橋，三口棺槨？

正冥思苦想之時，卻聽Shinley　楊對我說：“我剛想起在陰宮門前所前的三世橋，這三口棺槨中放的屍骸，都是獻王也未可知，不過可能不會有咱們要找的，那位擁有鳳凰膽的獻王，墓室中地棺檸，是他從別的古墳裡挖出來的，可能他透過某種方式，認定這是他前世的屍骷。”

我想了一想，答道：“是啊，這樣就不難理解了，三副棺槨並不屬於同一時期，而是代表了獻王在人間的三生三世，中國道家向來都有仙道化三生的傳說，這前三生被稱為三獄，最後的死狀都會極慘，所以才會用這種特殊的棺槨裝斂，真正的獻王，一定也藏在這間墓室中的某十地方……哎，咱倆光顧著看這三口妖棺，去牆角點蠟燭的胖子怎麼還不回來？三……六……九……牆角有九隻蠟燭，這孫子怎麼點了速麼多蠟？他人呢？”

Shinley　楊對我做了和放低聲音的手勢：“你聽青銅棺裡，是不是有聲音？”

第四十三章　長生燭

墓室角落的燭光，距離我們最近的，是與室中三口妖棺的擺放位置相同，按“△”形排列的三隻蠟燭，這種光線是我所熟悉的，肯定是胖子剛點的三隻蠟燭。

然而三隻蠟燭的右邊，卻另有兩排微弱的藍光，豎著出現在牆上，三三為列，這種光只能使人在黑暗的地方察覺到那裡有光，而幽藍色的光源本身卻沒有任何照明度，黑處還是那麼黑，只是在這一片漆黑中，多了六盞幽暗的藍色“鬼火”。

那口吊懸在銅環上的巨大青銅槨，也正傳出一陣陣銅鐵摩擦的聲響，我心想這定是殭屍在裡面撓動棺蓋的聲音，他媽的怎麼剛一進陰宮就碰上屍變，莫不是剛才我用手擦去銅槨上的積灰，棺中的古屍感覺到了活人的生氣，不會啊，我記得我戴手套了。

又轉念一想，且不說那六盞“鬼火”從何而來，我們三個“摸金校尉”的命燈尚在，位置也絲毫不錯，所以這墓室中至少到目前為止，還沒有發生“屍變”，或是厲鬼冤魂之類髒東西出沒的跡象，卻不知是什麼在作怪。

我想到這裡，便鎮定下來，在墓室中大叫道：“王司令，你他媽的又在撿什麼破爛兒？快給