第16部分(第2/4 頁)

朝，帝辛宣佈賜婚，把黃娘娘許配給了費仲丞相，雖然荒誕了那麼一點點，真的，真的只有一點點啦！反正除了當事人，大家都很幸福，這就足夠了嗎！尤其是黃飛虎，激動的都哭了，那個丫頭終於不繼續找他訴苦了，嗚嗚嗚。

於是在一個良辰吉日，黃滾鎮守邊疆不能到來，由黃飛虎作為女方家長，帝辛作為男方家長並親自主婚，終於促成了這段悽美的愛情故事，呸呸，是終於成就了這段幸福的愛情，並被後世傳為佳話！

就在帝辛以為姬發隨時會發動攻擊，而許久沒有動靜的時候，忽然想起一些重要的事情，西周在歷史上是先憑藉帝辛御賜的討伐權佔領周圍的方國後，才對商朝發起的侵略戰爭，準確說是聯合商朝內部後出手偷襲並由商朝內部發動兵變而兵不血刃拿下商朝的。憑藉此時西岐的國力，遠遠不能和殷商相比，所以此時的西岐，恐怕會上演“兵伐崇侯虎”之類的事件。當然了，在這個世界的崇侯虎好歹也是和姬昌平級的四大伯候之一的北伯候，不像歷史上只是崇國一個小小諸侯王，自然不會那麼容易被征伐掉。而帝辛也同樣面臨著一個歷史上帝辛面臨的一個問題——東夷，在《封神演義》中的東海平靈王恐怕就是東夷的象徵，書中只是派聞仲去就輕鬆搞定了，但是帝辛此時卻不認為自己會有那麼容易對付東夷，這個商朝的第一大對手。

東夷在秦以前和後世是不同的，夏商周三代的東夷指的是商朝東南地區的非商朝方國和部族的合成，具體有哪些非商朝方國，眾說紛紜，帝辛看過有小說中說是“鬼方”、“林方”、“人方”三大部落，但事實上商朝甲骨文中記載的是“屍方”和“人方”。有人認為這兩個字是相同的，都是“夷”字的假借字，而並非後世杜撰的“夷”為“弓”和“大”的組合，指東夷人最早發明弓箭，並且非常擅長射箭。郭沫若先生則認為殷代的“屍方”即是東夷，乃合山東之島夷與淮夷而言。

但是不管怎麼樣，帝辛知道這些都沒有用，因為這個世界究竟是怎麼樣的世界都搞不清楚，總之應該絕不是簡單的正史和封神的交叉影響，不然怎麼會還有自己的存在呢？帝辛認為，孔宣透露了有關穿越者的情況，說不定穿越者就是組成這個世界的第三方勢力吧。

比如騎兵的正式使用，是趙武靈王，而後來由項羽進一步的發揚，兩人都為騎兵的發展做出了巨大的貢獻。而商朝應該是不存在騎兵的，即使有，想來也是寥寥幾個斥候所用，不可能發展成為軍隊。但是《封神演義》裡的武將門，卻基本都是縱馬衝殺，大戰數十上百回合，不說當時的訓化技術能否訓練出那麼多馬，單是沒有馬鐙一條，正史中就不可能出現這種情況的。而事實是，這個世界在這大多數方面都是以《封神演義》為主的，也就是說是有馬的，而且不但有馬，甚至還有騎神獸的，這就使得帝辛“創造”馬鐙“發明”騎兵的想法破滅了。

既然這樣都可以，當商朝人都有弓箭時，傳說擅長弓箭的東夷人就算用火藥，也不足為奇了吧？這正是帝辛的擔憂，帝辛非常想趁著西岐壯大國力的時候，先滅掉背後的大患，以免轉身和西岐大戰的時候，被地理位置正好位於商朝那個位置的東夷“爆了菊花”。

但是未知性太大的東夷究竟要征戰多久，有多麼困難還猶未可知，背過身子打東夷的商朝若是和歷史上一樣被西岐趁機“爆了菊花”同樣是得不償失的，當然，幸好西岐和東夷相距太遠沒辦法聯合，不然商朝絕對是腹部受敵。還不止這兩個大敵，更有一干諸侯們虎視眈眈，這才使得帝辛遲遲未下決定。

本來欲和《封神演義》一樣派聞太師去東海一趟，自己提防西岐隨時親征。但是想到東夷的神秘，未知的才是最可怕的，所以帝辛決定帶黃飛虎、飛廉、惡來東征東夷，留下費仲監國主持中央大局、聞仲坐鎮排程五關眾將、尤渾配合出謀劃策。於是在此之前，開會來問問眾人的意見，以便集思廣益，爭取想到更好的對策。

烏雲奇譎詭密，而風雨尚未來臨。九間殿再次議事，究竟會做出什麼樣的決定呢？

看書罔小說首發本書

。。。

&nbsp；。。。&nbsp；&nbsp；

第三十五章　閃擊戰術

當眾臣得知在此狀況下，帝辛卻親征東夷，將一大部分兵力去攻打邊陲蠻夷的時候，都很是驚訝，但是卻又說出來一個驚天秘密。

聞仲告訴帝辛，其實東夷的部族並非純種當地土人，在武丁時期，母辛（婦好）曾經將一支侵略者部隊趕出了商朝，而這隻侵略者中的一部分就去了東夷，並逐漸