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這些的就是極好的，但是這樣一個合格的皇帝是否是一個合格的父親、合格的丈夫或者合格其他角色卻不得而知，也許他取了“大”就再也顧不及“小”了吧？

人總是要負責的，也許就像上面說的那樣，這個責任隨著角色的變化是無窮多的，也不可能真的都完全負責了，但是是不是有時候確實應該“做一個好皇帝”，取“大”而不取“小”呢？

你們當然都有自己的想法和選擇，但就我的理想來說，我覺得在這個責任關於大多數人和自己的小集體的時候，選擇大多數人是絕對沒錯的。尤其是如果僅僅是自己的一點點利益，我覺得是完全比不過他人的，放棄自己的點點利益去對別人負責、為別人著想，就是我一直灌輸給自己的理念。當然，如果關乎到自己在乎的人，比如父母、愛人、兄弟的時候，可能我就做不到了，儘管我識得大體，但我卻不會犧牲我在乎的人。自己可以犧牲，無所謂，但是在乎的人，萬萬不能。

放開來說就是我認為，凡是為了全人民的利益的，都是對的，這是毫無疑問的，這是最大的“義”。我可以犧牲自己去追求這個大義。但是人不可能完全無私，即使我可以犧牲自己，但說實話，在我心中，自己在乎的人的地位是遠比陌生人高的，什麼眾生平等都是屁話，感情上是不可能對等的。但是我卻一直這麼說，我說眾生平等，我告訴自己別人同樣重要，我要把我的“愛”平分。但事實上可能是因為我現在已經不是“犀牛聖斧魔王”而是個“人”了吧？

人，就是這樣，要做到完全無私，基本不可能，至少我不能。哪怕我一直強調，一直告訴自己也沒用，我不會欺騙自己，也不想欺騙別人，所以我要說我確實做不到而不僅僅是告誡別人要去做。是的，我會勸別人修德，我勸別人多為別人著想，勸別人為“大義”而犧牲，我自己也一直在努力，可是我這一世也確實只是一個平凡的“人”了，不再是那個“犀牛聖斧魔王”了。

其實哪怕是我還在混沌界作為整個混沌界精神領袖的時候，被“聖魔王”三字束縛了無限的責任的時候，也都沒有做到完全平等的去愛眾生，對於身邊的人，總是最重視的，如果不是這樣，恐怕也不會一直無法突破“混沌”的境界進入“無極”，難道“無極”真的要到“無情”麼？當然，這個無情並不是真的無情，而是天下最大的情，這也是符合大道關係的，極就是無，無也是極呀。

本來只是寫帝辛，寫著寫著發現就寫了很多很多，但我想說，我當真是一個字也沒水，都是肺腑之言。也並非和小說無關，其實我寫書的本意，就是想把我的思想寫出來，把我的內心寫出來，帶給更多人啟發，也讓自己更瞭解自己，而不單單只是小說的基本作用——刻畫人物。當然，也許我在刻畫的，正是我自己吧？（我追求的更多的是一種書的內涵，精神交流的世界，而不是作為商業用途，作為“快餐”食用。）當然，但就這本書而言，還有解讀帝辛、為他鳴不平，和締造一個“屬於我自己的帝辛”的用意。

還有，我並不認為即使我還是“犀牛聖斧魔王”，能為天下眾生著想是很偉大的，因為那是責任。責任罷了，沒有什麼了不起，應該的。而我，現在作為一個平凡的“人”，套用曹操傳mod《姜維傳》中的一句喜歡的臺詞“我就是我，既不偉大，也不卑微！”（原本是袁琳）

我曾有無數的罪過，有過無數的懺悔。還將有無數的“道”要去悟，無數的路要走。而我一直以來精神世界的成長，全靠著“聖賢書”，我認為學習是“進化”的捷徑，沒有自然選擇，有的只是去感悟、去改過。最後添一句：學無止境。

………犀牛聖斧魔王2014年4月16日22時41分

本書首發於看書王

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第六十四章　國師

政策方面呢，其實吧，民族自治是很不錯，不過麼，和這個時代完全不符，所以否定掉。既然要實行全民平等，那乾脆就從東夷開始實驗吧，但問題又來了，已經把東夷封給亞瑟王了，難道在這時候又反悔？就在帝辛思慮之時，又一人前來為帝辛分憂解難難。

“報告大王，營帳之外有一道人造訪。”士兵進帳打斷了帝辛的思緒。“嗯？道人，快快有請！”帝辛驚喜交加，開玩笑，封神裡的道人基本等於仙人，可不是那些裝神弄鬼的騙子。

當然，這次帝辛卻真的遇上“騙子”了，還是個人販子級別的。

“不是，你說你叫什麼？”帝辛下巴幾乎墜地。“貧道