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白日晚，嫋嫋秋風生”。由夏入秋，白天漸短。“遲遲”二字即寫出了這種逐漸變化的特點。用“嫋嫋”來形容秋風乍起、寒而不冽，形象十分傳神。然而“嫋嫋秋風”並不平和。“悲哉秋之為氣也！蕭瑟兮草木搖落而變衰”（宋玉《九辯》），芬芳的鮮花自然也凋零了。

《感遇》，是陳子昂所寫的以感慨身世及時政為主旨的組詩，共三十八首，本篇為其中的第二首。詩中以蘭若自比，寄託了個人的身世之感。陳子昂頗有政治才幹，但屢受排擠壓抑，報國無門，四十一歲為射洪縣令段簡所害。這正象秀美幽獨的蘭若，在風刀霜劍的摧殘下枯萎凋謝了。

此詩全用比興手法，詩的前半著力讚美蘭若壓倒群芳的風姿，實則是以其“幽獨空林色”比喻自己出眾的才華。後半以“白日晚”、“秋風生”寫芳華逝去，寒光威迫，充滿美人遲暮之感。“歲華”、“芳意”用語雙關，借花草之凋零，悲嘆自己的年華流逝，理想破滅，寓意悽婉，寄慨遙深。從形式上看，這首詩頗象五律，而實際上卻是一首五言古詩。它以效古為革新，繼承了阮籍《詠懷》的傳統手法，託物感懷，寄意深遠。和初唐詩壇上那些“採麗競繁”、吟風弄月之作相比，它顯得格外充實而清新，正象芬芳的蘭若，散發出誘人的清香。

（閻昭典）

感遇三十八首（其四）

感遇三十八首（其四）

陳子昂

樂羊為魏將，食子殉軍功。

骨肉且相薄，他人安得忠？

吾聞中山相，乃屬放麑翁。

孤獸猶不忍，況以奉君終。

這是《感遇詩》的第四首。詩人拈出兩則對比鮮明的歷史故事，夾敘夾議，借古諷今，抒寫自己對時事的深沉感慨。全詩質樸雄健，寄寓遙深。詩中寫了兩個歷史人物：樂羊和秦西巴。樂羊是戰國時魏國的將軍，魏文侯命他率兵攻打中山國。樂羊的兒子在中山國，中山國君就把他殺死，煮成肉羹，派人送給樂羊。樂羊為了表示自己忠於魏國，就吃了一杯兒子的肉羹。魏文侯重賞了他的軍功，但是懷疑他心地殘忍，因而並不重用他。秦西巴是中山國君的侍衛。中山君孟孫到野外去打獵，得到一隻小鹿，就交給秦西巴帶回去。老母鹿一路跟著，悲鳴不止。秦西巴心中不忍，就把小鹿放走了。中山君以為秦西巴是個忠厚慈善的人，以後就任用他做太傅，教育王子。

一個為了貪立軍功，居然忍心吃兒子的肉羹。骨肉之情薄到如此，這樣的人，對別人豈能有忠心呢？一個憐憫孤獸，擅自將國君的獵物放生，卻意外地提拔做王子的太傅。這樣的人，對一隻孤獸尚且有惻隱之心，何況對他的國君呢？他肯定是能忠君到底的。

現在要研究的是：陳子昂為什麼要寫這兩個歷史故事？他當時“遇”到了什麼事，因而有“感”要發呢？原來武則天為了奪取政權，殺了許多唐朝的宗室，甚至殺了太子李宏、李賢、皇孫李重潤。上行下效，滿朝文武大臣為了效忠於武則天，幹了許多自以為“大義滅親”的殘忍事。例如大臣崔宣禮犯了罪，武后想赦免他，而崔宣禮的外甥霍獻可卻堅決要求判處崔宣禮以死刑，頭觸殿階流血，以表示他不私其親。陳子昂對這種殘忍奸偽的政治風氣十分憤怒。但是他不便正面譴責，因而寫了這首詩。這首詩從表面上看，似乎是一首詠史詩，實質上是一首針砭當時政治風氣的諷諭詩。清代陳沆《詩比興箋》說它“刺武后寵用酷吏淫刑以逞也”，是道出了作者旨意的。

（施蟄存）

感遇三十八首（其二十三）

感遇三十八首（其二十三）

陳子昂

翡翠巢南海，雄雌珠樹林。

何知美人意，驕愛比黃金？

殺身炎洲裡，委羽玉堂陰，

旖旎光首飾，葳蕤爛錦衾。

豈不在遐遠？虞羅忽見尋。

多材信為累，嘆息此珍禽。

這是一首寓言詩。全詩雙關到底，句句是說鳥，也句句是寫人。

詩一開始就突出了詩的主角──羽毛赤青相雜的翡翠鳥。這種鳥生在南方，猶如詩人的出生地四川位於帝都長安的西南一樣。翡翠鳥築巢在神話中名貴的三珠樹上，猶如詩人的品格高超，不同流俗。這鳥本來自由自在，雌雄雙飛，不幸為美人所喜愛，比之於黃金一般，於是這鳥就倒黴了，猶如詩人不幸為武則天所賞識，不能不在她的統治下做官一樣。翡翠鳥為什麼會被美人喜愛呢？由於它的羽毛長得漂亮，既可以使美人的首飾臨風招展，婀娜生光，又可以使美人的