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張孟潭似乎根本就沒有留意他的想法，仍然那麼從容的，用那種鄉間散步的步調向前走著。

卡車艱難的喘息幾聲，終於啟動了。司機從裡面探出頭來，向他們招了招手：“兩位帥哥，快點了，我稍上你們。”

劉東華覺得很洩氣，老總連這種事情都那麼順，怪不得他能開公司了。

敖魯古雅的那達慕7

劉東華沒有想到的是，老總不單單是小事情上順利，生意場上也是春風得意。

本來他們這次來的目的是因為供貨商提供的羊絨品質出了問題，但是他們人還沒到，這邊就已經查出了問題的根源：競爭對手在這裡惡意收購，導致部分供應者以次充好。

劉東華做夢也沒有想到這個偏遠的地區辦事效率居然那麼高，那天夜裡十一點左右他們到達根河市敖魯古雅鄉的時候，鄉黨委書記和一個副鄉長居然在招待所等著他們，寒暄過後，豐盛的菜餚就端了上來。

次日，張孟潭帶領劉東華去拜訪了鄉政府的主要官員。讓劉東華覺得吃驚的是，每個人都認識老總，在這裡，老總似乎左右逢源，媽的怪不得他的生意做得這樣成功。劉東華覺得有點不是滋味：他張孟潭比我才大那麼幾歲啊。

在鄉長辦公室，不等老總開口，鄉長丹巴就已經把事情的前因後果解說清楚，並再三向張孟潭道歉，說竟然為了這樣的小事情害他專門跑了一趟，打個電話不就成了？末了向他保證：北京經緯紡織品公司是敖魯古雅鄉招商引資的重點客戶，希望張總不要因為這點小事情產生什麼想法，他代表鄉政府向張總保證，今後絕對不會再出現類似的問題。

張孟潭的答覆十分得體，如同兩國之間遞交國書一樣很有分寸，但是有顯得有些空洞。

劉東華覺得不可思議的是，雙方都沒有提到被老總暴打過的那個司機，似乎那人本來就不曾存在一般，這就是政治麼？他覺得不可思議。

鄉長丹巴四十多歲，是蒙古族，但是除了長相有蒙古族所獨有的一些特點外，言談舉止和漢人沒有什麼兩樣。另外一件讓劉東華吃驚的是，這裡的人根本就不像他想象的那樣穿蒙古民族服裝，繫腰帶，布巾包頭，除了部分人用蒙語交談以外，其他都和漢人沒有什麼大的區別。

丹巴和張孟潭寒暄的時候沒有冷落了劉東華，他親熱的拉著劉東華的手：“後生可畏啊，商界現在都是你們這些年輕人的天下，我們都跟不上時代了。”他笑起來的樣子非常豪爽，讓劉東華覺得很親切。末了他轉向張孟潭：“張總來的巧了，今年呼倫貝爾盟的那達慕大會就在我們鄉舉行，今天是第二天，你們兩位遠方來的貴客應該去看一看啊。”

“一定一定。”張孟潭向他鞠躬致謝。

“這兩天我的事情比較多，不能陪你們玩了，我讓助理給你們當導遊好了。”一個漂亮的蒙古姑娘走了過來，大大方方的向張孟潭伸出了手：“您好，張總，我叫烏雲其其格，希望我這個導遊不要讓張總失望。”她的漢語說得非常流暢，後來從談話中得知，這個女孩子兩年前畢業於中央民族大學。

烏雲其其格是個還有些稚氣的開朗女孩子，他對兩位客人解釋說，她姓烏雲，名字叫其其格，其其格就是蒙語“花”的意思。有了他的陪伴，連張孟潭的臉色也沒有往日的陰鬱了。　。。

敖魯古雅的那達慕8

司機小張是個文弱的年輕人，少言寡語，他開著越野車載著張孟潭一行人駛向十幾公里以外的那達慕會場。

“那達慕是什麼意思？”在路上，劉東華問烏雲其其格。

“那達慕的原意‘娛樂’、‘遊戲’，也叫‘那雅爾’，是我們蒙古族的傳統節日，主要包括祭祀、競技、娛樂、祝福這樣一些專案。”

“你們的祭祀活動很好玩嗎？”劉東華饒有興趣的問道。

“知道敖包嗎？”烏雲其其格沒有正面回答他的問題。

“不知道，我只會唱敖包相會。”

“敖包就是‘土堆’或者‘石頭堆’的意思。我們的祖先是遊牧民族，為了辨別方位，常在自己夏營地和冬營地的高處壘起石頭堆作為標誌，行軍打仗也以石頭堆作地形標誌。當初薩滿教盛行，因為沒有寺廟，就把敖包當做山神、河神的神位。蒙古的祭祀活動其實就是祭敖包。”

烏雲指向遠處的一個山頭：“看到沒有？那上面的一些石頭堆就是敖包了。在這裡你們看不清楚，其實敖包的擺放位置很有講究的。據說敖包最初只有