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遙望娘子關內外形勢。這裡果然是晉冀兩省的天然分界處。關樓南北均是一眼望不到邊的蜿蜒山嶺，猶如一道屏障般地把華北大地分成兩處。關樓北側的桃河，水流湍急，氣勢奔放，給娘子關增添無限風光。

張之洞對站在一旁眺望遠方的桑治平說：“此地形勢，真是險要無比，一夫當關，萬夫莫開，說得一點都不錯。”

“是的。”桑治平說，“所以當年李淵造反，派一隊娘子兵把守此地，關外的數萬隋兵就是進不來。”

“戰國時代，韓、趙、魏三家都是強國。我今天登上娘子關，看關西山河，的確有一股雄奇之氣。但為何這幾十年來，山西卻貧瘠不堪呢？”張之洞望著桑治平問道。

“這就是要你撫臺大人前來解答的問題喲！”因張之洞提到了韓、趙、魏三國，桑治平突然想起一個比娘子關更有意思的去處。“香濤兄，當年趙氏孤兒，你知道被藏在哪裡嗎？”

那還是三晉未曾分離的時候，晉國大夫趙朔被晉景公殺害。趙朔死前將遺腹子託付給門客程嬰，程嬰以自己兒子的一條性命換來趙氏孤兒趙武的性命。後人把這段故事搬上舞臺，便是有名的《　搜孤救孤　》。

張之洞說：“聽說程嬰帶著趙武，在一座大山裡隱居下來。不過，我不知道是在山西哪座山裡。”

“就在附近的山裡呀！”桑治平得意地說。

“真的？”張之洞興奮地問，“這座山叫什麼山？”

“原叫盂山，就因為躲藏了趙氏孤兒，就改名藏山了，離此地只有三四十里路。”

“山上有什麼東西可看嗎？”張之洞最喜名山勝水，尤其是那些與歷史典故相聯絡的山水，若在不遠處路過，他是非得繞道去看看不可的。

“有哇，我那年去看過。”桑治平興致盎然地說，“那裡有亭閣廟宇，有龍鳳二松，還有祭祀程嬰、公孫杵臼等人的報恩祠，還有藏孤洞，還有傅山的題詩。”

“傅青主的題詩，你記得幾句嗎？”張之洞欣喜地問。

傅山字青主，是明末清初山西籍的大學者、大書畫家、大醫學家，他拒絕接受康熙皇帝給他的高官，一直在家鄉過著清貧的布衣生活，在山西民間享有極高的聲譽。

“我還大致背得。”桑治平定定神，背了起來，“藏山藏在九原東，神路雙松謖謖風。霧嶂幾層宮霍鮮，霜臺三色綠黃紅。當年難易人徒說，滿壁丹青畫不空。忠在晉家山亦敬，南峰一笏面樓中。”

“那我們去看看！”張之洞思古之幽情立即被傅山的詩激發出來。“仲子兄，你帶路吧！”

三人順著桃河河谷向西偏北方向走去。一陣陣西北風迎面吹來，風乾冷而勁厲，給三晉大地帶來的是一片蕭瑟肅殺之氣。百姓都躲在泥棚子裡貓冬去了，荒原上的泥土和生物都凍得硬硬的，整個世界彷彿只有他們三個人在野外行走。但新上任的山西巡撫的心中卻並沒有寒意，他在熱情充沛地構思整治這塊土地的宏圖大計。

張之洞冒著刺骨的冷風，邊走邊對桑治平說：“山西在古代也是富庶之地，現在變得如此貧苦。我看一是官吏沒有治理好，二是百姓不勤勞。你們看眼下天氣雖冷，但戶外還是有很多事可做，可大家都縮在家裡，一個都不出來。這種習慣今後要改過來。”

大根笑著說：“這麼冷的天，土都凍得跟石頭一樣，您要他們出來做什麼呢？”

張之洞說：“怎麼沒有事做？事在人為嘛！可以上山打獵挖藥材呀，可以外出跑單幫呀，還可以放牧呀，可做的事多啦。”

桑治平說：“我漫遊過許多地方，發現一個地方有一個地方的風尚。風尚不同，氣象也就不同。比如海邊的人特別信運氣，所以敢於冒險的人多。淮北一帶強梁人受推重，故那裡多鹽梟馬賊。山西這地方的鄉民的確比較懶散，怕是貧苦的一個主要原因。”

第二章　燕山聘賢（21）

張之洞指著桃河兩岸說：“這一帶土地平坦，又有河水可以澆灌，應是良田沃土，可惜也沒有耕種好。”

大根突然有所發現。他指著前方對張之洞說：“四叔您看，那邊長滿了莊稼，看來這地方還真是好田土哩！”

順著大根的手勢，張之洞看見前邊平整的土地上，果然生長著許多小樹苗樣的植物。再一看，遠遠近近都長著這種東西；放眼看桃河兩岸，也盡是這種小樹苗。張之洞奇怪地說：“這是些什麼東西，好像從沒見過，咱們走近去看看。”

大家快步走上前去。

這都是些一兩尺高、拇指頭粗細