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於豐臣氏的，即以大坂、伏見兩城為中心，親信大名大多安排在近江、越前、尾張、三河等周邊地區；而新的分封格局則是有利於德川氏的，即以江戶城為中心，家康在關東地區和東海道駿、遠、三等老家安插了很多“親藩”（同族）和“譜代”，而把福島正則之類“外樣”趕往遠方。可以說，透過關原合戰，更主要是透過戰後的大改易、大移封，整體改變了全日本的格局，歷史就此從桃山時代邁入了江戶幕府時代。
俳句和芭蕉
俳句是日本中世開始流行的詩歌形式，發源於“俳諧”。所謂俳諧，就是一種幽默短詩，室町時代從中引出了優雅的俳句，出現了貞門、談林兩個派別。到了安土·桃山末期，俳句廣為流行，並且最終出現了松尾芭蕉那樣被尊為“俳聖”的大家。
芭蕉曾在《笈小文》中寫道：“西行的和歌、宗祗的連歌、雪舟的繪畫、利休的茶道，其貫道之物一如也。然風雅者，順隨造化，以四時為友，所見之處，無不是花，所思之處，無不是月。見時無花，等同夷狄，思時無月，類於鳥獸。故應出夷狄，離鳥獸，順隨造化，迴歸造化。”
他的意思是說，只要人心和自然契合為一，就能創造完美的藝術形式，比如西行、宗祗、雪舟、利休等人的藝術。當然，日本古代的藝術形式並不僅僅他上面所說的那四種，也並不
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