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足、“利休七哲”之一的古田重然。古田重然通稱為織部，他把利休的平民茶道武士階層化，可以說對當時影響相當深刻。就在大坂夏之陣結束後不久，家康以織部在關原合戰時內通西軍等藉口，勒令其一族男子全部切腹——此時距離關原合戰已經整整十五年過去了，真是欲加之罪，何患無辭。

大坂豐臣氏的滅亡是在慶長二十年（1615年）的五月底，當年閏六月，家康下達了“一國一城法”，即每個大名封地中都只允許一座城堡存在，其餘的必須盡數譭棄。這一措施進一步削弱了大名們的力量，使其再也無法與幕府相抗衡，而很多新封和新改領地的大名甚至因此變得沒有城堡可住，只好把府邸（陣屋）設定在城下町中，使得這些城下町日益繁盛起來，逐漸轉化為現代意義上的城市。

七月，家康授意幕府頒佈了《武家諸法度十三條》和《禁中並公家諸法度十七條》。前者更進一步加強了對各地大名的控制，使其從戰國時代的割據勢力徹底轉化為幕藩體制下的“藩”；後者則加強對天皇朝廷的限制，使天皇和公家除保留祭祀權外，徹底被剝奪了所有的世俗權力。織田信長和豐臣秀吉時代，為了利用天皇朝廷以對抗足利幕府或者為自己塗抹大義名分，對朝廷的鉗制還不算很緊，到了江戶幕府開創後，形勢則猝然改變。幕府對朝廷的高壓政策，直接導致了其後的明治維新，維新志士們抬出朝廷這尊泥菩薩來充當倒幕旗幟，這恐怕是家康所始料不及的吧。

把這一切花樣全都搞完以後，德川家康安然地在第二年（1616年）的四月與世長辭，享年七十五歲。家康一開始被安葬在久能山上，一年後移到關東平原最北部的日光山上，德川幕府在那裡興建了一座金碧輝煌的廟宇，稱為“日光東照宮”，以供奉家康的靈位。家康也被加上“東照大權現”的神號，高踞山頂，由北往南俯瞰廣袤的關東平原。

且說大坂夏之陣結束的當年七月十三日，朝廷在幕府的授意下宣佈改元“元和”，以象徵一個全新時代的開始。慶長二十年就此改稱元和元年，史稱“元和偃武”，也即延續了將近兩個世紀的戰亂終於終結，基本和平的江戶幕府時代降臨了。

●二代將軍秀忠

江戶幕府的第二代將軍是德川秀忠，因為他曾在上田城下被真田昌幸父子玩得團團轉，其後又一直窩在老爹羽翼之下，當了好幾年的傀儡將軍，所以傳統對其評價不高，認為他只是個老實木訥的二世祖而已。然而家康去世後，秀忠大權獨攬，又當了整整七年的徵夷大將軍，讓位給兒子家光後在幕後還指揮了整整九年，江戶幕府卻一直維持著蒸蒸日上的局面，因此若說秀忠無能，恐怕是太過偏頗了。

或許秀忠是沒有領軍之才，但其治國之能未必比其父遜色。江戶幕府的整體統治架構是在家康、秀忠、家光三代完成的，跨度為四十九年，其中秀忠直接執政或參與執政的時代超過一半。

與其說德川家康創立了江戶幕府的統治架構，不如說家康只是一個理論指導者和規劃者，大部分實際工作都是由二代將軍秀忠完成的。家康畫成了圖紙，秀忠蓋起大廈，三代將軍家光最後裝修完成，這才有了完整的江戶幕府，有了兩百餘年的一統江山。德川秀忠的主要功績有以下幾條——

首先，秀忠改變了家康時代獨斷專行的做法，改之以將軍與幕府重臣的合議制政治。家康時代就曾設定“老中”一職作為將軍的最高輔佐官，“德川四天王”之本多忠勝、榊原康政，以及軍師本多正信、主要奉行大久保長安等人全都擔任過這一要職。到了秀忠時代，開始提升部分老中的權柄，至家光時代首次出現“大老”的稱呼。大老就是首席老中，並不常設，權力僅次於幕府將軍，無人可以並肩。首席大老是土井大炊頭利勝，乃是秀忠的寵臣。

但這並不意味著幕府將軍放鬆了權柄，也並不意味著權臣政治的出現。秀忠設立合議政治的目的是為了加快行政效率，使得當幕府將軍年幼或暫時無力視事的時候，整個幕府體制仍能照常運作。秀忠本人雖然看似軟弱，其實並不能容忍權臣的出現，本多正純的“失腳”就是一個很好的例證。

本多正純乃是德川家康的軍師本多正信之子，家康就任幕府將軍以後，麾下勢力最大的家臣就是本多正信和首任老中大久保忠鄰（忠鄰擔任此職是在1593年，幕府開設的十年之前）。本多父子被稱為“駿府派”，大久保忠鄰被稱為“江戶派”，兩派的矛盾逐漸激化，到了慶長十八年（1613年），駿府派揭發江戶派的大久保長安有貪汙之嫌，忠鄰受到牽連，次年（1614年）遭到放逐，從