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過高粱，也沒有見過那麼多的紅色，還有聽過那麼西北味的歌：九千九百九十九啊！我對歌詞裡的具有雄性意味的帶著西北土味的短促的“啊”非常感興趣，因為我是一個南方人，卻還不大知道屈原的傳統，多少會以為黃河、中原才是我們的正宗。這些，我都以為是我們中華民族的光輝形象！

那時，並不知道里面有所謂的“野合”的戲，而且也不知道“野合”這個詞的意思。光看到了大家齊心協力釀酒，好像要奔四個現代化，朝氣蓬勃，聽說又是“我爺爺”，“我奶奶”帶領大夥反抗日本侵略軍的故事。我當然很討厭日本人了。而且又聽說，這個片子拿到了外國去，外國人好吃驚啊，給了一個好大好大的獎，為國爭了光。我那時雖然才讀初中，卻在老師的佈置下，寫了一篇文章，激｜情澎湃地稱讚了這個片子弘揚著愛國主義的精神。列位，其實我那時，根本沒有看過《紅高粱》，照樣寫出了起承轉合都很合理的議論文，其實，是開了後來某些文藝評論家的批評方法的先河！

第三部分　藝謀（2）

到了高中我終於看到了莫言那篇給他帶來很大聲譽，但是有些語焉不詳的著名小說。我覺得有些黃｜色。但不是那麼明顯。一直到了我上大學快畢業那年，學校在禮堂裡放映《紅高粱》。作為一個理工科學生，我懷著一顆虔誠的心去補這一門缺失多年的文化課。這顯然是一個有著獨到攝影技巧和強烈視覺衝擊的影片，但是我突然看到四周的高粱被放倒，形成了一個圈，而鞏俐四仰八叉地在圓心躺著的時候，禮堂裡突然爆發出了鬨笑聲，這笑聲裡也包括了我自己！！！

賈樟柯說，我們無法擺脫中國的文化宿命。到後來的後來，我親臨《英雄》的笑場、我聽到《十面埋伏》的章子怡“詐屍”的笑場。而我也發現，這樣的笑場，儼然已經成為了藝謀兄的電影歷史中無可迴避的宿命。

這樣的重複，並不是單純說明導演的用心過於拙劣，或者我們具備了多少幽默感，而是張藝謀他自己選擇了這樣的一種大眾娛樂的方式。大眾娛樂是一起哭，一起笑的，因為許多人，聚集在一個地方，總是容易形成一種氣場，相互感染，把情緒、情感疊加、放大。但這樣的情感，其實也是最沒心沒肺的。

張藝謀不愧是中國電影中的大腕和梟雄。過去，我們的梟雄，是用暴力來衡量的，誰在上海灘稱霸，誰圍困了長春，誰過了長江，誰發動了文革等等。現在我們則是用“誰有錢”來衡量。看看《十面埋伏》