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樣的，今日已是階下囚了；昨日還是政要顯貴的，今日都去潛逃投敵了。這些人都非平庸之輩，這些人都有一技之長，這些人也都有自已的輝煌，可這些人的人品、官品全都不行。於才於德，我們該如何取捨？

這真是：蘇堤三十里，錯得太離題；誇大四五倍，實僅七八里。錯了九百年，沒人去搭理；這事很奇怪，這事也稀奇。學士光芒裡，藏有大問題；蘇粉要粉蘇，抹殺眾非議。但願新世紀，真假不遊戲；點了紕，願解千年謎。

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9sfk第0747章錯了一千年

&nbsp；。。。&nbsp；&nbsp； 第0746章蘇軾治西湖

王木木記得，前世的杭州人對於蘇軾，是好評如潮。一般說來，蘇粉們讚譽蘇軾，說：蘇軾曾於熙寧四年（公元1071）通判杭州；又於元佑四年（公元1089）知杭州；共到杭州兩次。若論他做官的最大的功績，當數整治西湖。蘇軾於杭州，其功績，在21世紀浙江省的中學課本中有一篇文章，叫：《蘇軾治西湖》，全文如下：

“既至杭，大旱，飢疫並作。軾請於朝，免本路上供米三之一，復得賜度僧牒，易米以救飢者。明年春，又減價糶常平米，多作饘粥藥劑，遣使挾醫分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會，疫死比他處常多。”乃裒羨緡得二千，復發橐中黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之。

杭本近海，地泉鹹苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足於水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千頃，民以殷富。湖水多葑，自唐及錢氏，歲輒浚治，宋興，廢之，葑積為田，水無幾矣。

漕河失利，取給江潮，舟行市中，潮又多淤，三年一淘，為民大患，六井亦幾於廢。軾見茅山一河專受江潮，鹽橋一河專受湖水，遂浚二河以通漕。復造堰閘，以為湖水畜洩之限，江潮不復入市。以餘力復完六井，又取葑田積湖中，南北徑三十里，為長堤以通行者。

吳人種菱，春輒芟除，不遣寸草。且募人種菱湖中，葑不復生。收其利以備修湖，取救荒餘錢萬緡、糧萬石，及請得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、楊柳其上，望之如畫圖，杭人名為蘇公堤。”

此古文翻譯成白話文，當為：“蘇軾到杭州後，遇上大旱，饑荒和瘟疫併發。蘇軾向朝廷請求，免去本路上供米的三分之一，又得賜予剃度僧人的牒文，用以換取米來救濟飢餓的人。第二年春天，又減價chū售常平倉的米，做了很多粥和藥劑，派人帶著醫生到各街巷治病，救活的人很多。蘇軾說：“杭州是水陸交通的要地，得疫病死的人比別處常要多些。”於是收集多餘的錢二千緡，又拿出自己囊中黃金五十兩，建造治病場所，漸漸積貯錢糧來防備疫病。

杭州原來近海，當地泉水鹹苦，居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井，百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入運河，從運河流入田畝，灌溉田地達一千頃，百姓因此殷實富裕。湖水中有很多茭白根，從唐朝到吳越錢氏，每年都疏浚治理，宋朝立國後，停止了，茭白根積為田，剩下水面沒有多少了。

運河的便利喪失了，靠江中的潮水供水，船在市中行駛，潮水又多淤泥，三年淘挖一次，成為百姓的大災難，六口井也幾乎荒廢了。蘇軾看到茅山一條河專門接受江中潮水，鹽橋一條河專門接受湖水，就疏通二河來通航運。又造了壩堰閘門，用來作為積蓄和排洩湖水的樞紐，江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修復了六口井，又把茭白根堆積在湖中，築成南北長三十里的長堤以便通行。

吳地人種菱，到春天常加拔除，不留寸草。蘇軾還募人在湖中種菱，使茭白根不再生長。收取的錢準備用來修湖時使用，取來救荒剩餘的錢一萬緡、糧一萬石，和請求得到的剃度僧人文牒一百份來招募工役。堤築成後，又種了木芙蓉、楊柳在堤上，看上去就像圖畫一樣，杭州人稱之為‘蘇公堤’。”

此文在百度百科中標註作者為“蘇軾”，標註文學體裁為“詩詞”，兩者顯屬錯誤。百度百科還同樣錯誤地加註了“蘇軾的品格”：“《蘇軾治西湖》表現出蘇軾全心全意為民造福的性格特點。西湖開浚，造福萬代。蘇軾二十年兩次蒞杭治西湖，為人民做了很多好事。杭州百姓把他的畫像懸掛在家中，像神一樣供奉著，逢時過節拜祝一番；有人還為他建了生祠，四時享祀香火。自古以來，很少有像蘇軾這樣在百姓心中享有如此崇高的地位。說明只要為百姓辦好事、辦實事。人們是不會忘記他的，歷史也不會忘