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第37部分(第4/4 頁)

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,中層下層順次放大。每層外都以短繩篡界欄,共享六十四或九十六枚。門用朱漆雕木為額,漆畫作蓮花火珠之類,兩旁均鏤刻日月瑞雲之像,壇上另置蓮花燈,一共九十八盞。法壇四面懸掛三十二天、三清天幡、五色衛靈幡等。

法壇第三層上施以帳幔,安放了三清太上的神位,中設上真位,左設神將位,右設法師位,更設天師一位。一邊放置印匣桃枝,前面放著一罈淨水,壇中心用鏡劍鎮伏。另外又置放案桌及其它法器。壇上寬敞,留出執事人等出入之路、法事踏罡步斗的場地。

這“靈寶壇”本是宋代道教“靈寶派”所創,後來逐漸流行化。

宋代靈寶派中的壇場層數、品級因內容而各不同,但都排場宏大。要做出這些排場,須得有財力、物力支撐,從容準備才行。囿於財力和場地條件,常常也作變通,所以強調“隨地之闊狹,屋宇之高低”加以施設。趙通玄深知此理,選材時都加以變通,因此建成此壇也頗具氣象。

趙通玄又叫人以桃皮、竹葉、沉香、雞舌香、柏葉煮成香湯,叫孫道幹清灑法壇以滌除穢氣。自己則攤開一張黃紙,在上書寫解穢符一道。

原來建法壇之規矩,不僅要依式構築,還包括法壇灑淨蕩穢等環節。壇場構築完成,必須灑淨法壇�

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