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第44部分(第1/1 頁)

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樣地向寺院裡湧入。整個寺院的上端都在太陽的普照之下,如佛光在寺院的上空形成了一個神奇的背景。這不是人間的仙台,而是一個超然物外的境界。肉體和靈魂在這樣的境界裡可以分割成兩個超然無物的禪體。一個不知生,一個不知死,超然於世外。不拘依託,而自逍遙。意歸安然,魂心如禪。佛說放下屠刀,立地成佛。當欲與性不再交合,所有的殺戮也就盡歸塵土。在這樣的境界裡是不需要超度的,只願能夠放下,放下揹負的行囊。我能放下嗎?放下我的行囊?我的行囊又在何處?在我疑惑自問的當口,我看見了一個手拿拂塵的小尼姑,走到了我和四腳蛇的面前。“施主,有禮。”

“大師,別來無恙?”四腳蛇連忙行禮問道。

“有勞施主掛念了。兩位施主裡邊請,師父已經等候多時了。”小尼姑將拂塵一擺,便閃開了道,引我們入寺。

小尼姑將我們領進寺內。寺內的天井裡,有一尊巨大的金身如來,足有七八米高。慈目善眉的如來真如神話故事裡騰雲駕霧一般。上身罩在金色的陽光,蓮臺周圍卻滿是從寺外湧來的雲霧。一股祥和的瑞氣在我的心中油然而生。就在佛像的旁邊,一個老尼姑見我們進來了,連忙從蒲團上站了起來,雙手合十,連聲唸叨:“阿彌陀佛,善哉,善哉!”

四腳蛇見到了老尼姑連忙跪拜了下去,“弟子,參見師父!”

“善哉,善哉!無量壽佛,施主請起!”

“李施主,貧尼已經恭候多時了。貧尼請四腳大夫引施主到此,實乃是貧尼由於施主的緣法。”緣法?尼姑和陌生人講話都喜歡用這套嗎?這算是在打招呼了。

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龍蛇傳說(205)

“佛說天地分四方,萬物歸三界。萬物因緣而生,因緣而滅。世間不論因果,但求一個緣字。故今日有此一見,確實是緣法所至。”老尼說這話的時候,從她的衣襟,袖口裡爬出了許多的蛇,每條蛇頭上都有一點靈光很是怪異。

“施主,幻象之生由心所至,物象之滅由生之所極也。施主要知道幻亦非幻,象亦非象。世間本是幻象與物象的共存。故幻象之滅亦人道之滅,物象之生亦天地之存。幻象之形於萬變之中,物象之幻至生滅之時。所謂幻幻生生,形形滅滅,可得解也。”老尼姑可真是不簡單,一眼就看出了我在想什麼,真是厲害。

“大師,找我來可不單單是說說緣法,講講幻象之道吧?有什麼話大師不妨明言!”

“施主果然是大智大慧之人。貧尼給施主講個故事,施主但聽無妨。女媧,施主一定聽說過吧,從女媧造人,到女媧補天。在人們的心目中女媧是上古女神,是開天闢地的始祖,為萬世所景仰。人們給她的許多造像都是一些美麗的形象。可是這不是真實的女媧,真實的女媧是一條蛇。女媧的心一半是冷的,一半是熱的。她時而熱情似火,時而又是冷若冰霜。她充滿好奇又富有柔情。女媧是年輕的並且還統治著整個蛇民族。有一天,這個女媧愛上了一個人,一個看似凡人的不凡之人。人們都叫她瘋子,其實這是他們不知道大智若愚。這個人從小就做著一個夢,夢見自己的妻子是一條蛇。等他長大了,他便真的去找這條蛇。經過努力還真讓他找到了她。她成了他的女人。一開始他們便很恩愛,可是不久,女媧的另一半心就不太滿意了。在成婚的當天,她便成了另一個女人。作丈夫的見自己的女人不見了,便要去找自己的女人。可是這個幻化的女人卻用自己的身體鼓惑了這個男人。於是,女媧便認為人是虛偽的,人應該為自己的虛偽付出代價。一怒之下,便將他和他的家人都弄成了蛇。自己的丈夫成了蛇,顯然是出於一時的氣憤。可是女媧依然愛著他,很想簡單處罰一下就算了。但女人的好奇心,十分好奇人成了蛇會是什麼樣子的。於是就這樣。。。。。。”

“別說了,別說了!”我大喊了出來。我終於明白了,明白了。珠兒就是金蘭,金蘭就是珠兒,她們是一個整體啊。“金蘭,她在哪?她在哪?”我瞎了眼啊。原來我要找的人,她就在我的身邊,可我卻一次次地。。。。。

“她在哪,在哪?”我瘋狂地纏住了老尼姑的身子。老尼姑的眼睛裡流出了渾濁的淚水,滴在我的身上成一條條新生的小蛇。它們沿著我盤著的身子,鑽進了我的?F

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