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為人嘛。給我一百萬讓我跳樓都成。人們總是這樣說。但其實要他們真正去成為英雄的時候，他們又認為自己捨棄總是要比別人多，於是他們喜歡看電影裡的英雄是如何的偉大，寧願相信英雄是神的傳說，而不願意真正地去成就英雄。甚至於有的人不僅自己不願意成為英雄還拖住別人，讓別人也不要有成為英雄的可能。於是鬱悶成為了流行詞，本來青春的年輕人成了在城牆根下常常徘徊的背影。

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龍蛇傳說（144）

八達嶺位於京城京郊西北，是峰巒疊嶂的軍都山中的一個山口。明代《長安客話》說，“路從此分，四通八達，故名八達嶺，是關山最高者”。八達嶺這名，最早見於金代詩人劉迎的長詩《晚到八達嶺下，達旦乃上》和《出八達嶺》。元代，這裡稱“北口”，是與南口相對而言。南口在北京北郊昌平縣境內，從南口到北口，中間是一條40里長的峽谷，峽谷中有萬里長城的著名關口“居庸關”，這條峽谷因此得名叫“關溝”。八達嶺高踞關溝北端最高處。在這裡，兩峰夾峙，一道中開，居高臨下，形勢極其險要。自八達嶺下視居庸關，如建瓴，如窺井。“古人有居庸之險，不在關城，而在八達嶺”之說。八達嶺山口的特殊地形，成為歷代兵家必爭之地，一向駐以重兵把守。八達嶺成為軍事戰略要地，可追溯到春秋戰國。據《史記》記載八達嶺一帶在戰國時期築有長城，而今仍見殘牆、墩臺遺存，其走向，與明長城大體一致。。漢習記載：曾設軍都、居庸兩座關城。北魏《水經注》說：“居庸關在居庸界，故關名也，南則絕谷，壘石為關址，崇墉峻壁，非輕功可舉……其水歷山南，逕軍都界……，”因此，有專家認為漢置居庸關，關址在八達嶺。“居庸”之名從何而來？是秦始皇築長城，從南遷徙一批貧苦農民和囚徒，到軍都山媯川小盆地定居，稱為庸徒居處。漢武帝時，將媯川置居庸縣（仿延慶）。《水經注》所記載的關址地形地貌和山水流勢，與八達嶺的地理環境相同。

北魏時期，也在八達嶺一帶修築長城。據《魏書世祖本紀》記載，北魏拓跋氏太平真君七年（446年），在國都平城（今大同）以北，修築長城，名叫“畿上塞圍”，東起上谷軍都山（即八達嶺一帶），西至黃河岸。後來到北齊王朝天保六年（555年），又修築長城，西起大同，經軍都山東去，把長城延長到了海邊。

八達嶺長城在明朝得已重新修築。明太祖朱元璋深知城牆在軍事上的重要，當了皇帝后，即“高築牆”，設防備戰，其時各州府縣，也紛紛興築城池。朱元璋派大將軍徐達、馮勝等率軍在北方築關制塞，修築長城，加緊練兵屯田，以防元殘餘勢力南侵。

從驛站出發，大概三柱香的工夫，我們就到達了八達嶺腳下。高高的八達嶺高高地聳立在天地之間，白雲在城牆的腳下，我們矮矮的身子又在白雲的腳下。自古以來人們就常說，不到長城非好漢，就是英雄也枉然。我是小人，也是英雄，這會兒又成了好漢，實在是人生難得的幸運和快活。八達嶺，一座用石頭和力氣壘起來的神話，醞釀了多少傳說和故事。我無從知道。但是高高的城牆，全是花崗岩壘聚起來的。就是站在這樣的地方，我還是能夠感覺到花崗岩一般的硬性和霸氣。

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龍蛇傳說（145）

我們在嶺下下了車，把馬拴在林子裡。這個時候的嶺下，長滿了嫩黃的楓樹林子，在林子裡時不時的露出一兩塊崢嶸的大岩石，在觸目的一刻還以為是幾隻潛伏的猛獸，著實嚇了我一跳。嫩黃嫩黃的楓樹葉兒，成山成片地連著，走在林子裡太陽將每一片葉子都弄成了琥珀，彷彿這裡就是記錄時空和歷史痕跡的化石場。這裡的每一片葉子似乎都獨具生命，即使是偶爾不小心被眼睛劃傷的葉子，也能夠在我們伸出手與它的肌膚相觸的一瞬間發出顫抖的掙扎。太陽在林子的上空張著臉，林子裡時不時地被一陣突如其來的山風攪亂了原有的清幽，一片片嫩黃的葉兒發出了的金銀一般的聲響，著實叫人喜歡。

女人們十分歡喜這裡的氣氛，都說這裡的氣氛跟通吃島上給人的感覺很相似。有山，有風，有草，有花，還有浪。女人總是浪漫的。她們的眼睛看到的一切都被她們自身的柔美給塗滿了精彩的顏色。阿珂拉著雙兒的手，大聲地對我說道，小寶，要是這裡能夠有一座房子，全是用林子的木頭一根根拼起來的，那種小戶人家的茅草房子。每年這個時候來住上一段日子，可舒服了。是啊，真有這樣的房子，我們就不要什麼院子了，這裡所有的林子都是我們的院子。這樣