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第62部分(第4/4 頁)

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王家興亡之道。不知憂懼,就不會疏遠我們這些人,我們所受的恩澤也就不會中斷了。老夫從德宗時人宮服侍皇爺,歷經順宗、憲宗、穆宗,敬宗和當今皇上,可謂六朝閱歷,方有這點經驗。一句話,天子不可令閒,須常以奢糜娛其耳目。你等記好了!”

眾太監聽了,一個個佩服得五體投地,捱了打先還叫冤的那個太監,翻身跪在地上,自摑耳光,連聲認罪!

仇土良在歷史上被稱為奇監,就奇在他竟然身為太監,卻總結了一套控制皇帝的理論。《資治通鑑》卷第二百四十七,唐記六十三,是史有確記。原文為士良曰:“天子不可令閒,常宜以奢靡娛其耳目,使日新月盛,無暇更及它事,然後吾輩可以得志。

慎勿使之讀書,親近儒生,彼見前代興亡,心知憂懼,則吾輩疏斥矣。”歸第之後他還以此訓教眾監。

潁子李纏在遠處聽得心驚肉跳,卻又深感其寵姬王若蘭進言之準確。王若蘭為潁王獻的計策是,讓李纏找仇土良借五坊神鷂,以獵狐狸,取狐皮製裘衣,然後作為感謝請仇士良喝酒,以拉攏感情。

潁王繞路走下了一條遊道,以便在離此地遠一點的地方去和仇士良相遇。裝作是偶然相遇,偶然借五坊神鷂,這樣就會不露痕跡,以免暴露了自己的意圖。

果然,在建福門附近,潁王李纏一開口借鷹,仇士良就滿口答應,並讓馴鷹者負神鷂同獵,怕的是潁王控制不住。

潁王運氣很好,很快獵到幾隻狐狸,他令人將狐皮製了一件精美的裘衣,親自送去贈與仇士良。

從此,二人交好,常相往來。

敬宗皇帝的亡靈超度道場做完不幾日,文宗皇帝下旨,召趙歸真等八十一個道士於宮禁之中建金錄道場,文宗皇帝於九天壇親受法衣。

何謂金錄道場?金是品位,錄是記錄,道場是道教一切法事的總稱,錄即記錄,有兩個含義,一是記錄道土的姓名,道號,師承和道階,二是記錄天神的名諱和職能,通何種法術,齋醮時才便於請神和遣用。

所謂建金錄道場,換句話說,就叫舉行最隆重的入道記錄儀式。

文宗皇帝於�

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