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這樣一來，由東南西北四個正方向我四個角的正方形，就因為中間土的關係而向中間凹陷了四分之一。這樣一來，如果五行俱全而且正對各個方向的話，在五行相生的原理下，西南方就是陽氣最重地方位。

反之，如果東方靈氣最充足的是和木屬性相剋的金屬性，南方是水屬性，西方是火屬性。北方是土屬性。中間是木屬性，那麼因為五行的相生和方位上的相剋。西南方就成了陰氣最重的地方，在某個小環境裡如果出現這方的地方，那麼西南方就是最適合鬼類修煉的場所。

此時劉峰和孔宣站的地方，東邊是一大片沼澤，南方是一條小河，西方則是一個低矮地山頭，北方是一座相對比較高大地山頭，中間是一片大概有數十米方圓的小樹林，而香草地屍骨就是被從北方的山頭上拋下來的，在空中經過那麼長時間的飛行，現在剛好落在這小樹林的西南方，那低矮的山頭和小河的交匯處。

如果說此時這正西邊的小山頭就是一個普通的小山頭的話，那倒沒有多大的關係，可以劉峰和孔宣的神通，他們清楚的知道，地底的岩漿距離那處的地面只有幾百米的距離，那小山頭其實是被地底的岩漿硬頂上來的。

也就是說現在這裡的環境，就是之前所說的最適合鬼類修煉的反五行的場所，而且香草的屍骨巧的很，就被扔在了陰氣最重的西南方。

此前地香草還只是因為對愛人的依戀，被滯留在了人間，最後因為不公自己和母親受到的待遇，轉化成了厲鬼，現在有了這麼好的環境。而且還有自己的屍骨可以依附，也就是說她已經可以脫離鬼這種低層次地東西，轉而成為憑藉屍骨修煉的妖一族了。

鬼其實是一種很可憐的存在，因為現在地府不健全的原因，所以現在出來收取魂魄的鬼差的法力都是很低微的。幾乎都可以忽略不計，也就是稍微比普通人的魂魄強一點，因此只要一個人死了以後，如果有很大的怨氣或者對某些事情有很強地依戀，那麼這些鬼差是近不了身的。不過此時的魂魄也還不能現行。

魂魄隨著怨氣地增加，就可以變成厲鬼，說是厲鬼，其實根本沒有多大的能耐，連出現在太陽光下都不可以。只能晚上的時候現出身形來嚇嚇人或者透過自己低的可憐的那麼一點靈力，去侵入生人的夢境去作弄人。這時的厲鬼已經有了一定的殺傷力，並不是如同最開始一樣。對人完全無害。不過如果是一個青壯年而且平日裡沒有做什麼虧心事的話，這些厲鬼對他們來說還是一點作用都沒有。

隨著修煉地年月的增加，厲鬼可能會達到白天也能顯現的地步，但卻也只侷限於陽光照不到的地方，這會最多也就是能吹出一點陰風，弄翻個桌子什麼的，認真來說對人還是沒有什麼直接的殺傷力的，但卻也已經足可以嚇死人了。這也基本上就是鬼類的極限了，無論時間如何推移。條件是多麼的好，先天不足地他們也最多就能混到這麼一點能耐了。

香草之前的怨氣雖重，但以後唯一能做的也就是嚇唬一下村裡的村民，天長日久可能也就把他們嚇跑了，可能並不能傷害到村民的性命。而且如果只是鬼的話，視修為的高低，是不能離開自己的屍骨太遠的，遠了地話就有魂飛魄散地危險。

不過現在情況就不一樣了，如果香草安心在此處修煉。那麼她就能成為妖族，修為完全不受限制，能力有多大，修為就能提升多高。最主要的是如果利用自己地屍骨修成了妖的話，她的行動可就完全自由了，不會受到自己屍骨的限制。

之前劉峰遇到香草的事情還沒有想到別的東西，現在看了這環境，預計了一下未來的形式，突然發現這香草極有可能就是自己以前非常熟悉的白骨精。心理竟是暗暗有點驚喜。

這事情劉峰也就只能先這麼認定了。至於香草是不是就真的是白骨精，劉峰目前已經是無處查詢了。除非他能有耐心和時間一直守護在這附近，或者不破壞這裡的一草一木，安心的等到唐僧取經，到那時再來看看香草是不是白骨精。

“出來吧！不要躲了。我們就是為你來的。”劉峰和孔宣都是腳不沾地的懸浮在半空，任誰看了也知道他們不是普通人。

香草那已經成了一對白骨的屍身上散出淡淡的灰黑色煙霧，轉眼的功夫就凝聚成了一個若隱若現的少女的形象，只是因為修為的關係，現在還淡的很，只能看到一個大概的輪廓，並不能看到具體的模樣。

“你們是什麼人？為什麼會在這裡？”因為之前受到的待遇實在不公平了一點，所以原本性格溫舒的香草現在很是有點憤世嫉俗，說話的語氣陰森的很。