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解。最後在李聃和原始還有剛好成聖的木公道人的紛爭下，讓周朝原本800年氣運的江山，才過了500年就已經行將就木、風雨飄搖，隨時有傾覆地可能。如不是幾家達到了一種微妙的平衡。恐怕早已經分崩離析。

這事情說白一點，就是以老君為首的道門硬生生地殺到西方教去搶東西。為了自己的利益，西方教阻擋。那自然是各憑本事，誰地手段高明誰笑到最後。既然現在西方教根本不管不問。那道門這邊也樂得省事不是？

聖人嘛！自然不可能真去做強搶別人東西這等下作的事情，就是不顧麵皮如準提，搶之前也還要找一個“有緣”的藉口。老君沒有準提的臉皮厚，自然不可能以“有緣”為名，把分出來的西方教氣運納入自己人教的門下，因此就讓多寶道人自領一教，做了佛教教主。

道門三教本以為這事情就這麼完了，人西方教已經服了軟。他們的目的也已經達到，也就沒有了趕盡殺絕地心思，便把重心又全部放到了南瞻部洲的教派之爭上。

本來西方教如果真和道門做了過場，贏了固然沒有什麼好處，但至少保住了自己的財產；要是輸了的話，也就徹底失去了對自己原由財產的所有權。可西方教偏偏沒有任何舉動，這就讓他們和多寶道人的佛教還有了那麼“藕斷絲連”的有點關係。

如果把西方教和道門這邊比作兩個經營同一種商品的公司的話，那麼道門三教加起來毫無疑問是最大的公司，可偏偏兄弟三人心不齊，各自為戰。就分成了三家較小地公司，一下就被西方教兄弟齊心的這一家公司比了下去。

老君為了讓自己道門這邊的公司能夠把西方教這邊的公司壓下去，就透過算是半合法的手段，讓人弄走了西方教這家公司的一部分股份，成立了一家新公司，這樣一來，西方教這家公司的規模就比自己道門三教任意一家都要小。

誰知道西方教二人也真是狠得下心，你老君不是要分我公司的股份重新成立新公司麼？那我兄弟二人地股份我們都不要了。全部送給你地新公司了。

如果當時李聃化胡。兩教做了過場，已經徹底了斷絕了聯絡。那西方教的作為自然不可能成功，但現在地情況是兩教根本就沒有做過場，也就是還沒有到政府去註冊，因此西方教便成功的把股份送給了多寶道人，也就是說，公司還是那家公司，只是換了一個董事長和名稱而已，論規模，依然要比道門三家中的任何一個都要大。

前些日子，多寶道人轉世而成的如來，正在大雪山修行，接引、準提二人用自己的大法力藉助八寶功德池的功德，以從截教投靠過來的長耳定光仙為載體，把他們的凝聚舍利之法和塑造金身之法都傳給了多寶道人。

這過程就是後世佛教孔雀明王由來的那個故事，只是故事中的孔雀換成了一隻巨大的金毛兔子而已，這樣一來，佛教就沒有了孔雀明王而多了一個金兔明

現在老君閉關潛修，通天教主封島不出，道門這邊扛大旗的責任自然就落在了元始天尊的身上，因此才有了最開始廣成子急急火火衝進來稟報的場景。

見元始天尊久久不語，廣成子提議道：“師傅，要不我去問問在天宮的那位師伯的意思？”

從老君身上分出來的這李聃的身份尷尬的很，就如同從一百塊錢上邊撕下來的一小塊一樣，說他是錢吧！他沒有錢的作用，說他不是錢吧！他又卻是是從錢上撕下來的，不管材質、花紋也都還是錢的模樣。

如果這真就只是錢的問題，那大不了，把這撕下來的一小塊扔了，換個眼不見心不煩，但李聃畢竟從某種程度上說是屬於聖人分身一樣的存在，甚至以分身的地位還要高一點，因此其他人還真不好處置。

好在老君之前已經安排好了這個問題，李聃化胡為佛成功後，直接去了天庭，開闢了一個道場，也叫兜率宮，成了老君在天庭的代言人一樣的存在。

不過他這尷尬的身份依舊不能更改，只是如同被扔掉的那一小塊錢一樣，不在其他人眼前晃悠罷了。

以天庭中李聃的身份，廣成子等人去了稱呼一聲師伯倒不算什麼，但如果讓元始天尊去叫他一聲師兄，那怕比直接打殺了元始天尊還難。

“胡說八道，天庭哪裡來的你什麼師伯？”別說有其他人在場，就是現在就自己和廣成子，元始天尊也不能承認天宮中李聃的身份。也就是他一貫小心，如果換了其他神經稍微粗大一點的，剛才順口一句“你去吧！”這一下就坐實了李聃元始天尊師兄的身份了。

“你下去吧！此時不用你等理會，為師自由打算。”此時