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，畢竟當年商朝還是20多年的氣運，女媧都不能打殺商紂王。

闡教傳出法家，從闡釋天道的教義中演化出遵守規則的思想，人教老君一脈則傳出了道家，倡議清靜無為。截教在劉峰身死之後，通天教主就把金鰲島遷移到了三十三天外，所有門下弟子均不得入世，也不知道他抱著什麼想法，好像已經心甘情願的把俗世讓出來給了自己的兩位師兄。

西方教還沒有大興，本來這南瞻部洲是人闡二教爭鬥的局面，誰知道憑空出現個孔子，創下儒家一門，竟是隱隱有壓倒道、法二門的趨勢。孔子，或者說木公道人並沒有立教，而只是創出一種教化人的學說，並且立下了教化世人的大願。

教化世人和教化人族雖然只有一字之差，但意義卻是相差萬里，教化世人說白了就是要讓活著的人活的更好，人人向善，創造一個體系更加穩固、完善的社會；教化人族則簡單的多，只要人族不滅，就算是教化了。

不過木公道人這一次畢竟算是從老君的手裡搶了那麼一點東西，因此才有了他之前以師禮待老君的事情，便是後世傳說的孔子向老君問周禮的事情。

當然這些事情劉峰暫時還沒有像明白，他只是對這中年人說服強盜的事情有了足夠的認識。浩然正氣是個好東西，他說是一種靈氣卻和一般的靈氣大有不同，不管是祝融的三昧真火還是以前劉峰的先天靈風，這等靈氣都需要人刻意去修煉，而且還要有一定的取用法門，否則一般人根本是用不了，另外，對資質也有要求，資質太差的，就是不適合修道的，終其一生都不可能能夠使用。

浩然正氣則不然，他並不需要別人去修煉，而是他自主選擇合適的人選。只要一個人，行得正，坐得直，心中無愧，那時日一久，身上自然會有浩然正氣，想必這就是木公道人把自己的執念融入到浩然正氣中的作用了，讓他有了自主性。

浩然正氣的作用和人皇之氣差不多，只是人皇之氣只有人皇才能擁有，浩然正氣則是任何人都可以擁有。一旦身上有了浩然正氣，則諸邪避匿，萬法不侵，甚至對凡人都有剋制的作用。

就像這個中年人，一般沒有化形的小妖光是看到他就會心驚膽戰，更不要說起什麼傷害的心思了，還有這些強人，被他這麼大聲一斥責，他身上的浩然正氣便會自主的行使教化世人的職責，把這些人心中已經被慾念埋沒的那點正氣引出來。因此他們才會誠心悔過，棄惡從善。

中年人身上有不小的浩然正氣，氣勢自是不凡，守門計程車兵可能平日裡也做了不少虧心的事情，竟然看都不敢看他一眼，老遠見這中年人過來，就把自己的頭低了下去，更不論上來盤問什麼的事情了。

這樣卻方便了劉峰，如同回自己雙叉嶺的山洞一樣，安然的進到了城中。自己的目的已經達到，要從中年人這裡瞭解的事情也已經全部瞭解，劉峰也沒有繼續留下去的必要，匆匆的給中年人作別，便急不可耐的想要觀賞一下這春秋時期的城市風光。

不過天不從人願，越是往裡邊走，城裡的光景越是冷清，劉峰忍不住做到一個路邊的飯攤（大家也不要計較這個時候有沒有這種東西，畢竟咱寫的是神話小說，不是歷史小說。）跟前，湊到老攤主跟前說道：“老人家，我是從山上下來打算賣獵物的，怎麼今天城裡的人這麼少？”

老人家睜開惺忪的眼睛，嘆道：“今日你是賣不了了，城裡有錢的人家都走了，誰還買你的獵物？”

“走了？為什麼走了？”也不等老人回答，劉峰便坐了下來，把自己槍上的幾隻獵物取下來，擺在老人的飯桌上，說道：“老人家，你看我也一天沒吃東西了，既然這些獵物也賣不出去了，我就拿它們跟你換口飯吃，你看可好？”

“使不得，使不得，一頓飯值幾個錢，你這些野味平日裡可要賣不少錢。”老人說著便開始給劉峰盛飯，“飯我給你，算我請你吃了，獵物你拿回去吧！”

劉峰笑了笑，搖頭道：“我身強力壯的，獵物以後再打就是了，何況等我再把它們拿回去，估計就已經壞了。”

不等老人再開口，劉峰問道：“老人家，這城裡的富人為何都走了？”

老人也暫時忘了獵物的事情，憤怒道：“大王派遣衛鞅來伐魏，這裡馬上就要打仗了，所以有錢的人家就都跑了。”

“衛鞅？”劉峰一拍腦門，“可不就是商鞅麼？”

商鞅屬於法家代表性的一個人物，對秦國的強盛做出了不可磨滅的貢獻，不過好像最後的結局不太好。不過這些事情就不是劉峰關心的了，他現在最想做的事情，