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絕陣保護，竟然還有人能在自己不能察覺的情況下，闖入大陣，這樣要是還不驚慌那就是死人了。想必當年通天教主也是因為這個原因，才驚慌失措，最後被老君打了幾扁擔。

劉峰調整表情，儘量使自己看起來神情慌張，但還是不成功，最後只能板著臉，不露絲毫表情，讓老君認為自己是強自鎮定。

這時南邊也是一聲鐘響，一頭戴如意冠，身穿淡黃八卦衣，騎天馬的道人，手拿靈芝如意而來，也如同東邊來的道人一樣，大喊一聲：“李道兄，吾來助你一臂之力。”

接著北邊一聲鐘響，一頭戴九霄冠，身穿八寶萬壽紫霞衣的道者，一手拿龍鬚扇，一手拿三寶玉如意，騎地吼而來，也如同前兩位一樣喊了同樣的話。

在劉峰看來，就是聖人，也不可能做出這等無中生有的事情，除非是鴻鈞道祖親至或許還有可能，憑他李耳的神通，斷無這等大變活人的能力。

因此這所謂的太清、玉清、上清道人絕對是老君透過某種秘法煉製的如同分身一樣的存在，或許在自主度上要稍微高一點，類似於後世科幻小說裡的人工智慧，但絕對達不到正常人思維的高度。

這種煉製出自主度極高的和活人差不多的神通，基本上大的分類也就是兩個：

其一，如同準提那樣，用自己三念裡邊的某一個煉製，不過這個需要品質頗高的靈寶，要是沒有靈寶的話，就只能得到一副類似於準提的金身一樣的傀儡娃娃。

其二，便是老君現在煉製出的這三清的方法。至於這個方法具體是什麼，劉峰不得而知，不過他卻能猜到一個大概。論對元神的把握，劉峰也是洪荒裡能排的上數的，畢竟他的伴生靈寶酥風扇就專門有攻擊元神的方法。不過鑑於這種方法太過歹毒，所以劉峰一般不太使用，因此他這方面的才能在洪荒並沒有彰顯開來。

因為心中早有準備，所以剛才老君頭頂放出那道清氣的時候，劉峰有仔細看過，果然不出他的所料，那其中包含有老君不小的元神。這樣一來劉峰心中的猜測也就得到了驗證，老君的一氣化三清，果然是用自己的一部分元神再加上自身的法力凝聚而成的。

因為聖人的法力是無窮無盡的，所以只要老君的元神不受到傷害，那麼他的這個分身幾乎就是不死不滅，就算被人打散，也馬上可以凝聚出來，要是換了只會物理攻擊和能量攻擊的通天教主來，還當真有點難辦，說不得要吃上一點小虧。

劉峰害怕自己萬一猜錯，搞得和當時與準提的一戰一樣，一著不慎全盤皆輸，所以還刻意繼續觀察了一會。這一觀察，又被他找到一處老君此術的破綻。

仗著自己有龍旋玉護身，劉峰只是用酥風扇專心招架老君手裡的扁擔，偶爾才會去架擋這些所謂的上清、玉清、太清道人手中的武器。可奇怪的卻是，戰鬥進行了不短的時間，這“三清”手中的武器竟是沒有一個落到劉峰的身上。

劉峰心中暗道一聲“是了”，然後毫不猶豫的展開酥風扇，花鳥魚蟲這面對著“三清”一人一下，就見他們三人的動作突然一緩，然後身形竟是如同大漠孤煙一樣，搖擺不定，雖是一眨眼的功夫就恢復過來，但還是被留心觀察的劉峰看個正著。

一般正兒八經的分身是有一定的攻擊能力的，但因為分身的資質不可能比本體的能力更好，所以在和旗鼓相當的人的爭鬥中，一旦被釋放出來，很容易就被別人察覺出來哪個是分身，哪個是本體。

老君的這一氣化三清為了達到能夠迷惑聖人的地步，因此放棄了攻擊的能力，也就是說，他的這“三清”只能從感覺上給其他的就是達到聖人修為的對手如同三個他自己一樣的錯覺，但實際上卻是沒有絲毫的攻擊能力，這便是魚與熊掌不可兼得的道理。

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如果換成是劉峰以外的人，對於老君的這一氣化三清沒有一個預判，那麼當這“三清”出現的時候絕對要驚慌失措，因為本身一個老君就比自己強上太多，現在自己竟然要一次面對四個，要是不擔心才是怪事。所以不管這假三清攻擊不攻擊，哪怕他們光是站在那裡，都會從感覺上給人不小的威懾力。

老君正自奇怪劉峰為何對自己用法力凝聚出的這假三清無動於衷，就見他扇子一揮，自己分出去的三縷元神竟然受到不小的震盪，心知自家的法術被別人識破，二話不說在一陣鐘響之後收起了那三道清氣。

老君和劉峰相