第406部分(第2/4 頁)

檔次，相當於是又一次質變。

春秋戰國時期，就算是一國之君，爵位都不一定能達到公爵。尤其是春秋時期，像齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公，都是以公稱之。

當然，中間的一個字是他們死後的諡號。

真正的稱唿，應該是齊公、宋公、晉公以及秦公等等。

直到春秋末期，諸侯中的強者才開始稱王，比如楚莊王，也就是當時的楚王。到了戰國末期，秦國和齊國甚至共稱東西二帝。

那時的周王室，早已名存實亡。

對主君如何稱唿，在中國，裡面的學問可大了去了。

正是如此，才需要在隆重的場合，統一更改。

按古代定製，歐陽朔晉升為公爵之後，臣屬對他的稱唿就將改為“君上”。等到山海城建國，歐陽朔稱王，則再次更改為“王上”。

至於“皇上”、“帝君”，則是更高一級的皇朝和帝朝才能有的稱唿。

一切都有規矩。

同時，此前的政議和軍議，也統一更改為朝會。

所以說，今天是山海城史上的第一次朝會，意義重大。

在這樣的日子裡，歐陽朔一言一行，都會被臣屬解讀，釋放出訊號。歐陽朔放棄冕服，換上戎裝，用意便是在此。

……

上午八時，諸位大臣已在正殿等候。

此前議政，像總署署長這樣的巨頭在正殿都是有座位的，他們可以盤膝而坐，前面還擺著案几，案几上還擺著茶水果盤。

現在的正殿，除了高高在上的主君席位，剩下的都是空蕩蕩的。文化司官吏趁著這兩天的時間，已經將正殿按照新的禮制佈置妥當。

朝會之時，除了歐陽朔，其他大臣都得站著。

這就是“君上”之威嚴，即便是歐陽朔也無法左右，必須遵從禮制。好在這樣的朝會，並不是每天都要舉行。

按例，朝會每月舉行兩次。

平時歐陽朔都是在御書房處理政務，大臣們自然也不必一直站著。

就在此時，秘書郎柏南浦宣召：“君上駕臨！”

歐陽朔身著戎裝，腰配赤宵劍，手持帝皇印璽，緩緩自屏風之後走進正殿，立在案几之前，神情莊重、肅穆。

“拜見君上！”

一瞬間，正殿之內，上百位大臣齊刷刷地躬身下拜。他們行的，正是最正宗的君臣之禮，俯首作揖。

以歐陽朔的理念，自然是看不慣元明清三代的跪拜之禮。

古人認為，下跪只有神像才可以接受，皇帝都沒有那個資格；而且古代皇帝講究仁德愛民，對於跪拜這一套理論他們從精神上是無法容忍的。

尤其是到了清朝，將大臣當做奴才，就更是對人格的踐踏。

歐陽朔這位現代人，就更無法接受。讓蕭何、范蠡等大臣跪拜，簡直就是對他們人格的一種侮辱。

秦皇漢武，唐宗宋祖，都不興這一套。

“諸卿起身！”

歐陽朔咬字沉穩，因為還沒有建國，在用詞上更是有些避諱。

“謝君上！”

諸大臣起身，見到君侯一身戎裝，眼神一凝。

杜如晦、霍去病等軍方大臣，自然是神情興奮。蕭何等文臣心中，卻是微微一顫。

君上此舉，意義非凡啊！

好在蕭何、范蠡以及衛鞅三位巨頭，嚴格意義上來講，都不是純粹的文臣。他們都是文武兼備之士，可不是後世之儒生可以比擬的。

再者說，這裡可是荒野，一個可以媲美戰國時代的亂世。

文臣治國，基本上不現實。

歐陽朔做上主位，目光悠遠地注視前方，開口說道：“今日朝會，先議一事。”（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。手機使用者請到m。閱讀。）

第六百八十六章　科普講座

“宣武狀元。”

歐陽朔臨朝第一件事，就是敕封，以示祥瑞。

“宣，武狀元牛達，進殿~~~”

稍傾，一位身材魁梧的武將快步進殿，頭都不敢抬，“刷”的一下，單膝跪地，雙手抱拳，粗聲粗氣地拜道：“末將牛達，拜見君上。”

聲音中，帶著一絲顫抖。

牛達只是龍驤軍中的一位普通營正，擱以前，他是絕沒有機會出現在朝堂之上的，更不用說是領地第一次朝會，第一個被君上召