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為大汗。未知忽必烈能登汗位否，且聽下回分解。

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第三十三回　三道詔敕建元立極　一代規模開國承家

話說忽必烈到了開平，諸王末哥等來會，願推他為大汗，忽必烈謝不敢當。後來又接到西域旭烈兀來信，說是西域平定，已經班師，並殷殷勸進。幕下諸賢士，亦勸他不可失卻機會，宜速正位號，以杜宗王覬覦之心。忽必烈遂允諸人之請，不待庫里爾泰會議，竟即大位。其時姚樞、廉希憲等方膺大任，遂代為草詔，宣佈即位，播告天下道：朕唯祖宗肇造區宇，奄有四方，武功迭興，文治多缺，五十餘年於茲矣。蓋時有先後，事有緩急，天下大業，非一聖一朝所能備也。先皇帝即位之初，風飛雷厲，將大有為，憂國愛民之心，雖切於已；尊賢使能之道，未得其人。方董夔門之師，遽遺鼎湖之泣，豈期遺恨，竟勿克終。肄予沖人，渡江之後，蓋將深入焉。乃聞國中，重以僉軍之憂，黎民驚駭，若不能一朝居者。予為此懼，驃騎馳歸，目前之急雖紓，境外之兵未戢；乃會群議，以集良規。不意宗盟，輒先推戴，左右萬里名王鉕巨，不召而來者有之，不謀而同者皆是。鹹謂國家之大統，不可久曠；神人之重寄，不可暫虛，求之今日太祖嫡孫之中，先皇母弟之列，以賢以長，止予一人，雖在征伐之中，每存仁愛之念，博施濟眾，實可為天下主。天道助順，人謀與能，祖訓傅國大典，於是乎在，敦敢不從？朕峻辭固讓，至於再三，祈懇益堅，誓以死請。於是府順輿情，勉登大寶。自唯寡昧，屬時多艱，若涉淵冰，罔知攸濟，爰當臨御之始，宜新弘遠之規，祖述變通，正在今日。務施實德，不尚虛文，雖承平未易遽臻，而飢渴所當先務。嗚呼！歷數攸歸，欽應上天之命；勳親斯托，敢忘列祖之規？體極建元，與民更始，朕所不逮，更賴我遠近宗族、中外文武，同心協力，獻可替否之助也。誕告多方，體予至意。

此詔即下之後，又仿照中原建元的體例，定為中統元年，亦下敕文道：祖宗以神武定四方，淳德御群下，朝廷草創，未建潤飾之文；政事變遷，漸有綱維之目。朕獲纘舊服，載擴王圖，稽列聖之洪規，講前代之定製，建元表歲，示人君萬世之傳；紀時書王，見天下一家之義。法春秋之正始，體太易之乾元，炳煥王猷，權輿治道，可自庚申年五月十九日，建元為中統元年。

唯即位體元之始，必立經陳紀為先，故內立都省，以總宏綱。

外設總司，以平庶政。仍以興利除害之事，補偏救敝之方，隨詔以頒。於戲！秉某握樞，必因時而建號；施仁發政，期與物以更新。敷宣懇惻之詞，表著憂勞之意，凡在臣庶，體予至懷。

建元既定，又從劉秉忠之言敕修官制。蒙古初興，本以遊牧為主，部落野處，爭戕掠奪，強者為尊，本無所謂官職。及成吉思汗受各部推尊，平定朔漠，雖亦講究一番，分職任事，但所設的官，極為簡單。最重要的喚為斷事官，兼理民、刑等事，帶兵官稱作萬戶。後來土地逐漸推廣，始仿照金邦的制度，建立行省，設宣撫元帥等官。至忽必烈即位，劉秉忠、許衡等既膺重用，以恢復文治為己任，所以勸忽必烈建元立極，頒詔更始。此時又命劉秉忠會同許衡參酌古今，訂定內外官制。以中書省總政務，樞密院掌兵權，御史臺司黜陟，其次則有寺、監、院、司、衛、府等職，奉行政務，這是內官制。外官則設行省、行臺、宣撫、遣訪、牧民之吏，則路、府、州、縣，官有常職，祿有常俸，以蒙古人為長，漢人為副，一代規模，經營完備。

忽報阿里不哥稱帝於和林。那阿里不哥乃忽必烈最小的兄弟，蒙哥汗率兵南征，命他留守和林。蒙哥汗歿後，阿里不哥遂分遣心腹，易置將佐，聯絡蒙哥汗諸子，及察合臺、窩闊臺的子孫，開庫里爾泰大會，自稱蒙古大汗。命部下劉太平、霍魯懷等佔據燕京。哪知廉希憲已奉了忽必烈之命，先抵京兆，設計誘執劉太平、霍魯懷，斃之於獄。六盤守將渾塔噶亦舉兵響應阿里不哥。希憲得了訊息，不及請旨，急令總帥汪良臣率軍往討，諸王哈丹也奉了忽必烈之命，引軍到來。兩軍會合，殺死了渾塔噶，希憲自劾擅命遣將之罪，忽必烈反下詔獎諭，非但不加罪責，且賜給金虎符，行省秦蜀，自率人馬進討阿里不哥。戰於錫默圖，阿里不哥大敗而遁，忽必烈乃引軍而回。

劉秉忠又請定都燕京，建設國號，忽必烈從之。遂遷都於燕，建國號曰元，改中統五年為至元元年，都是劉秉忠代他擬定的。

又下一道建立國號的詔書，道：誕膺景命，奄四海以