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第209部分(第2/4 頁)

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但為了怕習得吾武藝的伯之重蹈吾之覆轍,故令他在未有他人解讀吾所留下之文前,除非是遇到情況緊急或危及性命安全之事,否則不得擅用吾所教授之一切。

對此,伯之雖然不能在他人面前使用吾之所授,卻可以讓他延年益壽,這方是吾授徒之真正用意。

在此,吾寫下這封信純屬敷衍伯之,因為吾知道他尋找到能識得吾所寫之文者的可能性極為渺茫。

不過吾知道伯之的個性較為刻執,必定會謹遵吾之所言行事,所以吾為了防止伯之有朝一日真能找到識得吾所寫之字者,吾還是當作記述生平般寫下此封信。

圖縱橫筆看完了這封信的內容,我心裡雖然對他們修煉的武藝有所瞭解,可我卻不知道該如何向他們敘說,畢竟他們又看不懂文字,我說了他們會相信嗎?

於是,我把泛黃的紙張攤在桌面上,向大家詢問道:“在看不懂這封信的文字的前提下,你們如何確定觀閱者所說的內容是否為真?”

現任山主道:“我並不知您問這個的用意為何,不過把武藝傳給我們第一代山主的異人,有教導我們山主辨識觀閱者所說內容是真是偽的方法。”

“有辨識方法就好,不然我還怕說出來,你們也不知道真假呢!”

我把信裡的內容唸完後,繼續說道:“以上就是這封信裡面的內容,我只能說自己是一字不漏的全然念出,至於是真是假,你們自行判斷吧!”

微微一楞,現任山主道:“我們相信您的說法,因為您清楚道出了第一代山主的名字,以及把武藝傳給我們第一代山主的異人之名。這也是我們用來辨識真假的方法,只因他們的名字,全飄渺山上就只有擔任過山主的人才知道。”

不再與他們拐彎抹角,我直言道:“現在你們對我來講,已經毫無秘密可言,而我也不想違背原先要你們告知我所學是源自何人,就視情況回答你們問題的承諾,現在有什麼問題就問吧!”

坐在右手邊第一位的十六代山主道:“您好,我是第十六代山主,敢問您,異人在信中所提到的開啟空間的方法是什麼?”

我毫不遲疑道:“抱歉,由於傳承你們武藝的異人就是不願你們重蹈他的覆轍,才沒把方法教給你們,所以縱然我知道方法,但請恕我不予告知,不過你們願意聽的話,我倒是可以向你們敘述所謂的開啟空間是什麼。”

“請說。”

現任山主迫不及待的介面回答。

“所謂的開啟空間,就是開啟通往各個世界的大門,只要開啟這個大門,任何人都可以隨心所欲的前往不曾去過的異世界,不想隱瞞你們,我與教導你們所學的異人一樣,都是透過這個大門來到你們這個世界的。”

左手邊的十七代山主道:“那您是否跟傳承第一代山主的異人來自同一個世界?”

“不。”我搖頭說道:“我們兩個是來自不同的世界,只是文字上湊巧一樣而已,就像我現在所說的話語,也跟你們一樣同道理。”

點了點頭,十七代山主又道:“從信中內容我們知道,傳承武藝的異人是不願我們重蹈覆轍,才沒把開啟空間的方法教給我們,這點我們當然可以理解,但他為何要隱瞞可以讓我們突破目前這個階段的方法呢?”

我搖頭失笑道:“不是他刻意隱瞞不告訴你們,而是他自己也不知道這個方法。如果他知道方法的話,還會落得衰老至死的下場嗎?”

看著一干老邁的臉龐紛紛泛起了一樣的納悶神情,我不由自動講解道:“不管任何人,只要是突破你們目前階段的話,不管多老邁、多不堪使用的身軀,都可以恢復年輕時的最佳機能,甚至就連長相也可以定在如自己所願的年齡,並且永不變化。

“暫且不論他是否知道方法,你們自己想一想,若換成是你們懂得方法的話,你們會讓自己落得衰老至死的下場嗎?”

看著眾人同一反應的茫然搖頭,我續道:“為了讓你們能夠更明白,我就大略敘說一下修為的幾個重要階段。

“修為大概可分為基礎、後天、先天、凝聚第二元神意識這四個階段,你們目前的階段就是在先天,正待突破的就是凝聚第二元神意識。

“而所謂的凝聚第二元神意識,就是擁有具有思考能力的另外一個自己。一般來說,世間上任何有生命的軀體都只有一個意識,而這個意識卻跟我們的肉體密不可分、同為一體,而且在不管失去任何一種的情形下,所代表的含意就是死亡。

“一經凝聚成第二元神意識後,縱然原有的意識與肉體受到

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