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自己是個小孩子,根本不可能認識書上那些字,自然也就不怕練出問題來了。
但範慎恰巧認識這個世界上的字,恰巧經歷了這次大變之後,他連鬼魂神仙這種事情都深信不疑,更加確信眼前這本很像香港無線電視劇裡道具的書籍,就是某種真氣的修煉心法。
只是可惜沒有名字,不然自己就可以去找街上的那些孩子們打聽打聽,這門真氣修練心法,究竟厲不厲害。
想到這裡,範慎又呵呵傻笑了起來,既然這賊老天讓自己重活一次,自己更要珍惜啊,這內功可是自己那個世界裡沒有的好東西,就算眼前這無名心法不咋嘀,但也禁不住自己從一歲開始練。
要知道這可是比打孃胎裡開始練,也低不了幾個境界。
要知道這全天下所有的人,包括那些百姓們奉若神祗的幾大宗師,就算他們再天才,也不可能和範慎一樣,從剛出生的時候,就開始練內家真氣。
這叫什麼?這叫早起的鳥兒有蟲吃,這叫笨鳥先飛。
更何況自己不會比那些初窺武道的少年們還要笨吧?
範慎這樣想著,已經有明顯氣感的真氣流開始緩緩循著那些書上描繪的線條,在他的身上流動起來,那種感覺十分舒服,就像某種溫暖的水流正在洗刷著他體內的每一寸內臟。
漸漸地,他進入了冥想狀態,很舒服地在床上睡著了。
第三章 練功與讀書
其實範閒並不知道,自己修練的是一門極其高深的內功心法,如果換成一般的武者,一定會小心翼翼,無比謹慎地修行,而且一定會請師長或者是值得信任的朋友幫忙看護。
這門功法最艱險的便是在入門處,要積功入丹田雪山之時,修行者的身體與心靈的反應速度便會產生極大的差異,最直接的後果,就是修行者的身體機能會變得像一個無法動彈的植物人一樣。
如果此時修行者如果沒有經驗,很容易誤以為自己走火入魔,強行要收納真氣入府如果運氣好,實力異常強悍的修行者可能將體內亂竄的真氣歸入經絡之中,但也就等於練功沒有半點作用。如果是初學者,則可能被這種驚慌,導致真正的心魔入侵。
而像範閒這樣的初學者,不但沒有走火入魔,反而比那些強者們更容易體會到那種玄妙的感覺,則要歸功於他的身世和運氣。
因為當他開始修煉這種無名真氣的時候,寄居的身體還是個嬰兒,從母體之中帶來的先天之氣還沒有完全贈還給天地萬物,還停留在他的體內,所以修練起來事半功倍,甚至還奇妙無比地將先天真氣屯留了大部分在自己的經脈之中。
而修行者最容易遇到的心魔一關,對於範閒來說,也不怎麼困難。
不要忘記,在前世的時候,範閒曾經纏綿病榻長達數年之久,早就習慣了自己的大腦不能指揮自己的身體,所以第一次遇到這種情況便沒有驚慌,反而有一種找到過去殘留記憶的溫暖。
所以第一次修練時,氣感剛剛感覺到,便開始亂竄,讓他身體無法動彈的時候,他並沒有十分害怕。
正因為無所畏懼,所以心無雜念,反而讓他輕輕鬆鬆地邁過了最艱難的一關。
從那以後,修練便變得簡單了起來,只要默唸功訣,便自然而然地進入了冥想狀態所以對於範閒來說,每天的午睡,那是十分香甜,雷打不醒的。
一般的修行者極難進入冥想狀態,因為那需要機緣巧合,像這孩子一般天天用午睡當冥想的做法,真是奢侈到了無法形容的地步。
上天是真的很眷顧他。
…
一覺睡醒,湊著那張清新可愛的小臉在丫環姐姐手上的毛巾裡打了個滾,就算是把臉洗了。
下午的時候,便開始在書房裡跟著伯爵府專門從東海郡請過來的教書先生學習。這位教書先生年紀並不大,約摸三十多歲,但身上的感覺卻是老腐味十足。
慶國早在十年前便興起了一場改良,以文書閣大人胡先生的改良芻議為發端,如今的文場之上,正是古文與今文大戰的沙場。
所謂古文便是範閒記憶中的文言文,而今文,則有些像白話文,只是用辭要雅訓一些。
範閒的教書先生,是古文派的粉絲,所以天天教範閒看的便是些什麼經書,這些經書雖然與範閒那個世界的四書五經不大一樣,但很妙的是,居然很多內容意旨相差並不太大,也有儒墨法道之分。
以至於範閒第一次聽課的時候,便開始懷疑自己究竟是在哪裡。
夏日熱悶,書房裡也是熱
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