第81部分(第3/4 頁)

“啊——”

雜毛小道一聲大力的嘶吼，電話那頭傳來了各種少兒不宜的聲音。

我將電話離得稍遠，以免汙穢耳朵，過了好一陣才放回來，聽到他喊喂，我說我在，他問我他說的話我記住沒有？我說記住個毛，再一一講來。雜毛小道呸了一口唾沫，然後跟我說：“你這個夯貨，是不是洗頭髮的時候腦子進了水？這東西，是歷史遺留、機緣巧合而形成的，豈能說毀便毀？暴斂天物啊！在平日，它是個禍害人的腌臢物，而經過祭煉之後，卻能夠成就法器，而且不沾因果，乃天賜之物啊！那兩個房客，你先彆著急，收斂著，找到兩人，幫其喊魂，將這內中的魄導引進去便可。”

法器？我聽得雜亂，但是這兩個字卻很明顯地吸引住了我，所有的注意力。

因為，這兩個字組成的意思，實在是太吸引人了。

通常來說，舉凡佛壇道場，遑論出家又或者居士，用於祈禱、修法、供養、法會等各類法事，乃至行者所攜行之念珠、錫杖、唐卡等修道之資具，統稱為法器。它是實踐“道”的器物，也是修行者實施禮儀和生活的用具，是與修行相合為一的，寄託了執念與精神。

遑論道、佛、巫、基督、伊斯蘭以及全世界各種各樣型別的所有宗教，都是有法器存在。這法器，也便是先祖前輩遺留下來的信物、用具或者衣缽，沿襲下來。這些東西，都是先人中最優秀者所加持的法器，雖然象徵的意義更多一些，然而，果真只有象徵意義麼？

我唯一見過的法器，有兩件。

第一件是雜毛小道他三叔蕭應文所用的六轉雷擊棗木劍，堅硬如寒鐵，唸咒加持時，有雷電之威，兇猛暴戾若梟陽者，也只有怯其鋒芒；第二件，是鎮寧苗蠱郭家神龕上，供奉的銅胎掐絲纏枝蓮紋碗，淨水一盛，祛邪避蠱不說，但凡有陰物臨宅，必然就直接到碗裡去，不得出來。

僅此兩件，就足以誘惑得讓我流下哈喇子，激動得不知所言了。

我問他你懂這些？他傲然回話，說然也。你這個吊毛倒是有健忘症不成，我老蕭冒著巨大危險、辛辛苦苦給你弄來的藏陰納神槐木牌，雖離“法器”二字遙遙不可期，然而總算是摸到一點兒門道。煉器的方法，整個茅山黃金一代，老蕭師叔公就傳給他和……只是一直以來，沒有好材料罷了。

他對我小心翼翼地交待一番是非因果，說等他去天上人間見識一番，定來找我，妥妥的。正說著，旁邊插來一句突兀的聲音：“小毒物，你等著，大人我已然巡遊至帝都，不日便到南方蠻夷之地，與你見面。好好照顧我家小蘿莉，不得有怠慢；還有，代我向小肥肥問好，讓它等著，遲早有一天，它會成為本大人腹中食物的，嘎嘎嘎……”

我一臉瀑布汗，雜毛小道拐帶虎皮貓大人也就算了，做兒童不宜的事情時，居然還讓它在旁參觀？

這……這種事情，未免也太變態了吧？

無量天尊，我失態了。

掛完電話，我已然知曉了前因後果，一切原由。翻出了“淨心神咒符”，焚燒燃盡，然後讓自己的心情沉澱下來。當完全進入一個“空靈無心”的境界之時，我伸出右手，拇指抵住無名指，食指和中指抵住銅鏡之中，念著“開經玄蘊咒”，靜靜地感受語言與空氣中，所有介質的碰撞和摩擦。

我感受到了鏡子的世界裡，有一團黑色冷霧在翻滾。

這就是其中的鏡靈，也就是那個前生被辮子男用尖刀捅死的那個紅衣女人。紅色乃大吉之色，避邪招福，所以中國古代歷來有用結婚成親來沖喜，以期望家中有病的長輩或者年輕男人的身體能夠安康的習俗。這是為何？天道迴圈，大概是老天希望人類一族，能夠棲息繁衍在這片大地，規則所為。也由此，新婚夫婦初行人倫之道，也是最避邪之事，此事在佛教密宗、最原始的巫術大拿黃帝等，都是有所提倡的……然而，若生辰不對、死辰不對者，裹紅衣而亡，怨氣不散，必定會有很大的機會化為厲鬼，歸不得幽府。

它不去該去的地方，後果就是人鬼皆不得安寧。

時光荏苒，這銅鏡不知有多少年許，而這鏡靈，又不知道存在了幾朝幾代，歲月變遷，這銅鏡不知道禍害了多少的主人，吸了多少魂魄，時至如今，鏡中世界繁星點點，竟然不下於百盞燈火。每一盞燈火，即是一人的靈魂印記。那冷霧翻滾，在鏡中世界、方尺之間，如太陽，主導著一切的燈火，圍著它旋轉。

倘若把這鏡靈比作太陽，那尚、宋兩人的精魄則是月亮，其他印記如同黑暗天空的星光點點，早已泯滅