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衛王直昂起頭說：“因為我是高貴的鮮卑貴族，我不能容忍你剝奪我們鮮卑人信仰佛教的權利，尊奉什麼儒教；不能容忍你一再壓制我們鮮卑特權，與曾經是我們奴隸的漢人平起平座；不能容忍你一再釋放奴隸為平民，使我這個皇親王族快變成窮光蛋了。”

大殿下有的鮮卑貴族將軍們在點頭贊同宇文邕的觀點，而漢人官吏們一個個都不敢吭聲。

宇文邕從座位上站了起來：“你以為你是高貴的，可我以為你是低賤的。因為你血液中雖然流淌著我們鮮卑族高貴的血液，但你的個人品質中卻流淌著低賤的慾望。這慾望就是狂妄自大、貪婪、荒淫、放縱、自私、懦弱、懶惰。而一旦你高貴血液中流淌著這些低賤的慾望，你也就成了低賤的人。你說說看，你為我大周國立過什麼功，作過什麼貢獻。只會胡作非為，無法無天。高貴的本義是什麼。讓我告訴你吧，高貴的本義是比常人更優秀，能承受更多的痛苦，能承擔更大的責任，做更多的事。”

大殿下靜寂無聲。

“我希望你們都不要學宇文直。要做一個自律向上的人，一個優秀的人，而不是一個墮落的人。宇文直廢為庶民，讓他改過吧。”

以宇文直為代表的鮮卑人的反抗勢力被壓制住了，但他們依然不甘心自已的失敗。他們中的許多人依然在等待時機，捲土重來，希望獲得他們過去那種貴族的華麗而又放縱的生活，奴役那些透過戰爭掠奪來的窮苦百姓。

但只要有宇文邕在，他就決不允許鮮卑權貴們的胡作非為。

周國在宇文邕的大力整治下，各族人民空前團結，國家實力與日俱增。

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第八章 玉劍本是通靈物 鐵劍魂魄有吳鉤

這天，宇文邕在皇宮裡把著玩祖上傳下來的玉劍。他確實搞不清楚這個玉劍究竟包含著什麼天授人權的秘密：玉劍劍身晶瑩剔透，在太陽光的折射下泛出一層綠綠的水樣的波紋，劍身上二條盤龍像在水中游戲一般交織在一起，二隻龍頭高高昂起，好像在與天上交談著什麼。劍柄是用黃金做的鏤空盤螭，那巧奪天工的造型和金燦燦的耀眼光芒讓宇文邕炫目。

他閉上眼睛，想著這寶劍的來歷……在中國遙遠的西北邊陲，他的祖先，一個名叫普回子莫那的鮮卑酋長在陰山北麓的一次狩獵中，射下了一隻正在翱翔的雕，在這隻死去的雕身上，普回子莫那發現了三枚玉器：二枚玉璽和一柄玉劍，。於是，他按照鮮卑的風俗（尊稱天為宇，尊稱君王為文），將自已改名為宇文氏，並率領自已的部落從西北邊陲向東南遷移到一個叫武川鎮的地方，經過南征北討，最終建立了強大的宇文王朝。

這枚玉劍也就成了家傳的秘密：只有在家族繼承人成人時，這個秘密才由掌管寶劍的人告訴繼承人。外人只有傳說，不知道這枚劍什麼模樣，到底流失到何方何人手中。宇文邕睜開眼睛，他不知道什麼時候告訴太子宇文斌（貝），因為他還未最終決定是否廢掉這個不爭氣的太子。

這時，宮外有人走了進來，是宮廷待衛一路小跑，將一傳令兵領進大殿。

“陛下，陳宣帝聞我周國滅齊，欲爭奪徐、兗二州，現派陳國南兗州刺史、司空吳明徹督諸軍，率四萬大軍圍攻呂梁，我大周國徐州總管梁士彥帥眾拒戰，被吳明徹擊破。梁士彥固城自守，吳明徹率四萬陳國軍隊將我軍包圍於彭城城內。”

“現我軍在城內有多少軍隊。”

“只有一萬多人馬。”

“好，你下去吧，火速趕往彭城，告訴梁士彥將軍，叫他死守彭城，直到戰鬥到最後一兵一卒，後面援軍將立刻開到。”

“是，陛下。”內侍一溜煙跑出了

宇文邕沒想到陳國軍隊動作這麼快，竟然圍住了他的彭城。

“去，快詔楊堅進殿。”

一匹快馬如閃電般從皇宮馳出，向長安城的楊堅家奔去。

楊堅家中，正是一派和睦歡樂氣氛。楊堅的妻子獨孤伽雪迎來了他父親的老幕僚高賓和高熲父子。在今後楊堅家頂上權力頂峰的路途中，以及後來隋國走上、國富民強的國家大治的路途中，高穎起到了至關重要的作用。他是山東儒家學說的代表人物。

高熲，字昭玄，自稱是渤海蓚人。高熲父親高賓，原是山東漢人士族，齊國佔領山東後淪為奴隸。後設法逃往周國，當時周國的大司馬獨孤信（獨孤伽雪的父親）引為僚佐，賜姓鮮卑獨孤姓氏。獨孤信被周國的權臣宇文護謀害後，他與妻子兒女舉家發配到蜀國。在獨孤伽雪的幫