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而且做事計劃周密。這種本事不是天生就有的，是需要透過專門的學習。

這時代還沒有專門的“效率學”或“組織學”，這種學問在這時被稱為“王霸之術”。在中國古代，精通這門學問就是殺頭之罪，甚至要株連九族，讓其在民族史上留不下半點基因。

瞭解這點，他就對趙興的故作平淡、竭力裝傻表示理解，這也是他明知趙興不願意學詩，卻承認他是自己弟子的原因。

隱隱間，他也對程族孩子們偶然提起的“武侯傳人”，深信不疑。有這樣一位處事謹慎、又精通“王霸之術”的人作他的弟子，至少，在他危難時能庇護他的家人。

古人的想法簡單，覺得留名千古才是光宗耀祖的行為，所以恩科參加的人並不多，也就是說，這種科舉考試競爭並不激烈。而趙興參加恩科，蘇軾也不用辭去主考官的位置，簡直是兩全齊美的解決方案。但趙興的回答卻令他不知道該怒還是該沮喪。

蘇軾指著趙興說出不話來——我蘇軾的弟子，怎麼淪落到用“不交白卷”來威脅官家，天，什麼世道：“離人，你這是何苦來著！我如今已不再被貶，所以你也無需掩飾自己的才華——‘人生若只如初見……’，這詩還不好嗎？

什麼？哈哈，別裝了，前不久高麗使者來我朝，他說整個高麗國都在傳唱你這首詩，這不是你做的，那整個高麗人都是瞎子——離人啊，現在你的名號拿出去，也不是身無雅骨的俗人了，何必再瞞。“

趙興初聞這首詩他吃了一驚，聽了蘇東坡的話，他悄悄鬆了一口氣。蘇東坡曾誇口：沒有他沒讀過的書。既然蘇東坡說這首詩是他寫的，那麼這時代就無人跟他爭版權。

他略有點羞愧，有點扭捏，正不知道說什麼好，僕人帶著陳公川回來了。蘇軾招手請他落座，反身取出一個布袋，倒出幾枚銅錢，請陳公川觀賞。

這是幾枚不同年代的銅錢，它上面標註著鑄造年代，形狀大小几乎跟宋錢一模一樣……微微有點不同的是，它的鑄造工藝似乎比宋錢的工藝水平更高——它是衝壓製成，完全仿造宋錢的模樣衝壓製成的銅錢。

蘇軾撥拉著那些銅板，先挑出幾枚，向陳公川解釋：“元豐七年，這些銅錢出現在泉州、廣州，據說是倭國商人在與我大宋商人交易時獲得的銅錢，然後他們帶來大宋採購貨物……瞧，這幾枚是我大宋鑄造的銅錢，這幾枚是從倭國流入的銅錢，你們有什麼不同。”

趙興臉色死板，看不出他對那批銅錢有何看法。陳公川為人比較傻，由他崇拜的偶像問話，他回答得很認真：“兩枚錢——倭國的這筆錢，錢文似乎更精美，圖案更清晰，錢色更黃，這似乎說明倭錢含銅量高。”

蘇軾點點頭：“可以肯定地告訴你：這批倭錢不是我大宋鑄造的，而我大宋禁止銅錢外流。但稀奇的是，倭國這批鑄錢量很大，大的令人難以想象。

我大宋鑄錢司擁有數十萬工匠，僅信州鉛山的一個銅鉛礦就常僱有十餘萬礦工，日夜開採。諸路鑄銅、鐵錢共有26監，其中鑄造銅錢的有17監，鑄造額為506萬貫，鑄造鐵錢的有9監，鑄造額近89萬貫。

這批錢，職方司去倭國估了一下，錢數足有一百萬貫，相當於我大宋9監鐵錢司鑄出的總數——這不是一家一戶能做出來的，至少需要上萬人手，這麼多人，若在我大宋境內，我朝官員不可能不知道。“

接著，蘇軾又從那堆錢幣裡撿出幾枚來攤在眼前，繼續說：“陳衙內請看，這是元豐八年出現的新銅錢，這幾枚是在倭國流傳的，這幾枚是在高麗發現的，錢文依舊與我宋錢一模一樣。三枚錢幣比較，倭國與高麗的銅錢出自一個人之手，含銅量比我宋錢高，所以錢色發黃。”

陳公川沒有說話，他只拿眼睛瞥趙興。而趙興此刻一副很好奇的模樣，翻來翻去的研究著那幾枚銅錢。

蘇軾又反身取出一個布袋，嘩啦啦倒出一堆錢幣，裡面有金、有銀也有銅錢，這些錢幣都做圓形，但銅錢是圓的就很奇怪了，宋朝的銅錢外圓內方，所以被稱為“孔方”，但是這些銅錢有方形的圖案，那個方孔確是實心的，整枚錢幣構成一個完整的圓形。

“這是元祐元年的銅錢，是在你們交趾流行的。與前面那批銅錢一樣，當地商人都說，這是與他們交易的宋商帶來的。與前面兩批錢相比，這批錢鑄造更精美，尤其是這些金銀錢”，蘇軾翻過那些金銀錢，示意陳公川看銀幣與金幣的邊緣。

這些金幣銀幣的邊緣都鑄有細密的鋸齒，蘇軾翻起那枚銅幣，邊緣居然也有鋸齒，這讓它與宋錢顯得不同了