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第67部分(第4/4 頁)

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就成了他的心病,成了叢林中茶餘飯後的笑柄。過了不久,秦局長的部下魏武斌又帶著稽查隊的人上山調查李慧敏書記《養生精華》一書非法所得3�5萬元捐贈寺院的問題,又使自己的聲望下跌到了極點,叢林流言紛紛。

在這樣的氛圍中他淡出僧界,使自己的宗教生涯打上了一個並不圓滿的句號。五蓮山佛協上層雖未明說,但是了悟等人言談舉止中已不太將這個方丈放在眼中了,就連五蓮山五峰八十二寺的住持會議,商議寺院經濟改革的大事都未通知他參加,顯然已不把他這個方丈放在眼中了。未聽取他的意見,主持會議就決定八大有影響的寺廟將收取門票,並準備組織武僧表演團出山進行營利性演出等一系列有違傳統佛規的做法。看來了悟只等他哪天歸西后,就舉行升座儀式了。他覺得五蓮山是佛教勝地,並不是單純的旅遊景點,佛教是一有影響的宗教,並不是企業,搞什麼經濟活動呢!宗教就是一種信仰,是講究純潔性的,每年國家撥款,各界的捐贈、信徒香火錢的收入足以維持寺廟的生存,還變著法子要去創收,是和佛教本義的非功利性相背離的,我佛向善,以現世承受苦難,修得來世幸福為要旨,認定命數,與人為善,與世無爭,拋棄功名利祿。佛事活動與經濟利益掛鉤,信仰的純潔性就要受到質疑。他就這麼靜靜地靠在榻几上,看似閉目養神,實際頭腦中翻江倒海亂哄哄地在那兒海闊天空般地苦思冥想而不得要領。

他的貼身小沙彌,開啟了那個用檀香木製作的精緻衣匣,他鼻子裡就有著這種木材的異樣香味,小沙彌小心翼翼地捧上明黃色絲綢海青和大紅二十五格上品袈裟,這袈裟斑斕錦繡,晃得�

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